Facebook Posts - February 2016

ইসলামিক কোনো আইডোলজি বা এক্টিভিটির সাথে জীবনের কোনো পর্যায়ে এসে যারা জড়িয়ে যায়, তারা এর আগের জীবনটাকে বলে "জাহিলিয়াতের জীবন।" এবং তাদের কথায় বুঝা যায় ঐ সময়টাকে তারা কুফরির জীবনের মত করে দেখতেন।

আমি সবসময় ধারনা করতাম তারা যে দলে জয়েন করেছে, সে দলটাকে অনেক বড় করে দেখেছেন বলে তারা এটা বলছেন। এই দলের সাথে সম্পৃক্ত না হওয়াটাকে তারা কুফরি মনে করে। এ থেকে তাদের এই বিশ্বাস। এই কথাগুলোকে আমার কাছে বাড়া বাড়ি মনে হতো।

অনেক পরে বুঝেছি, ঘটনা তা না। বরং ঐ দলের সাথে সম্পৃক্ত হবার আগে তারা নামাজ পড়তো না। এবং দলের সাথে সম্পৃক্ত হবার পর নামাজ পড়া আরম্ভ করেছে। সে কারনে নামাজ বিহীন জীবনটাকে কুফরি মনে করে।

এই আইডোলজিটা এক্সেপ্টেবেল। ঠিক আছে। নামাজ না পড়া কুফরির মত।
_________

এ থেকে অসে "যে দলের হাত ধরে আমি দ্বীনকে শিখলাম" তার প্রতি তাদের রেসপন্সিবিলিটি। দেখেছি দল থেকে কেউ সরে যেতে চাইলে তাকে বলছে "এর আগে তুমি কি ছিলে? যেই দলের হাত ধরে তুমি হিদায়াত পেয়েছে তার প্রতি তোমার কর্তব্য আছে।" এই যুক্তিটা খাড়া করতে। এবং অনেককে দেখেছি শত অত্যাচারের মাঝেও দল ছেড়ে যায় না কারন "এই দল তাকে পথ দেখিয়েছে" এই কৃতজ্ঞতায়।
__________

কাউকে নসিহা করা এই লিখার উদ্দেশ্য ছিলো না। ছিলো জিনিটাকে বুঝা কেবল। তাদের অনুভুতিগুলো আমার কাছে নতুন।

Comments:
• তবে দল মানেই খারাপ কিছু না। যেমন অমুসলিম কোনো দেশে বসবাস করলে যদি আপনি কোনো দল বা কমুনিটি ফর্ম করে না থাকেন তবে দ্বীন থেকে সরে যাবেন।

1-Feb-2016 12:23 pm

http://www.newsworldbd.com/bn/2016/02/02/পাকিস্তানে-বাংলাদেশ-হাইক/

- Why should I care?

Comments:
• এ জন্য সন্তানদের জন্য রক্ত পানি করার দরকার নেই। আর সন্তানেরা বাপ-মা বা বংশের রক্ত পায়। সে বাইরের কেউ না।

2-Feb-2016 5:58 am

2-Feb-2016 8:49 pm

2-Feb-2016 8:49 pm

2-Feb-2016 8:58 pm

2-Feb-2016 9:06 pm

2-Feb-2016 9:09 pm

বেসিকেলি শয়তান।

2-Feb-2016 9:14 pm

রেগে গিয়ে বাংলাদেশ পাকিস্তানি দুতকে ডেকে নিয়ে ধমক দিলো।

পিং পং খেলা চলছে। এর পর পাকিস্তানের চাল কি দেখার অপেক্ষায় আছি।

দুতাবাসের কর্মচারিদের immunity দেয়ে হয়েছিলো এই কারনে যেন এরকম পিং পং খেলা না চলে। ভিন দেশের পুলিশ তাদের গ্রেফতার করতে পারবে না। খুন করলেও না।

কিন্তু খেলা যেহেতু আরম্ভ হয়েছে দেখি কতদূর যায়।

কুটনৈতিক সম্পর্ক ভাংগতে পারলে এটা হবে আমাদের প্রধানমন্ত্রীর আরেকটা বিশাল সাফল্য।

2-Feb-2016 11:34 pm

দেশের আলিয়া মাদ্রাসাগুলোর অধিকাংশ এখন বেরলভী আইডলজিস্টদের দখলে। সাধারন মানুষ দ্বিনদ্বার হলে বাচ্চাদের পাঠায় কওমি মাদ্রাসায়। দুনিয়াদার হলে বাংলা স্কুলে।

তাহলে আলিয়া মাদ্রাসায় কারা যায়? যারা দ্বিনদ্বারী শিখতে চায় কিন্তু কওমি মাদ্রাসাকে অপছন্দ করে তারা। aka, বেরলভীরা।

তাহলে বাকি থাকে কি? হয় কওমি মাদ্রাসায়, নচেৎ ইংলিশ মিডিয়ামে।
Me thinks! You are welcome to disagree :-P

Comments:
• যারা ধরতে পারেন নি --- ব্রেন্ডটা হলো আমাদের পরিচিত Acer. উল্টো করে পড়লে হয় jade.

2-Feb-2016 11:55 pm

আরবি বর্ননা এখানে। সংগ্রহ করেছি এই সাইট থেকে

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=216&idto=216&bk_no=49&ID=220

রেলিভেন্ট অংশটা এখানে পেস্ট করলাম।

وقوله : ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ) أي : من خلع الأنداد والأوثان وما يدعو إليه الشيطان من عبادة كل ما يعبد من دون الله ، ووحد الله فعبده وحده وشهد أن لا إله إلا هو ( فقد استمسك بالعروة الوثقى ) أي : فقد ثبت في أمره واستقام على الطريقة المثلى والصراط المستقيم .

قال أبو القاسم البغوي : حدثنا أبو روح البلدي حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم ، عن أبي إسحاق عن حسان هو ابن فائد العبسي قال : قال عمر رضي الله عنه : إن الجبت : السحر ، والطاغوت : الشيطان ، وإن الشجاعة والجبن غرائز تكون في الرجال ، يقاتل الشجاع عمن لا يعرف ويفر الجبان من أمه ، وإن كرم الرجل دينه ، وحسبه خلقه ، وإن كان فارسيا أو نبطيا . وهكذا رواه ابن جرير وابن أبي حاتم من حديث الثوري عن أبي إسحاق عن حسان بن فائد العبسي عن عمر فذكره .

ومعنى قوله في الطاغوت : إنه الشيطان قوي جدا فإنه يشمل كل شر كان عليه أهل الجاهلية ، من عبادة الأوثان والتحاكم إليها والاستنصار بها .

বস্তুত এখানে বলা আছে তাই যা কিনা বাংলা অনুবাদে বলা আছে।

3-Feb-2016 5:56 am

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=216&idto=216&bk_no=49&ID=220

বস্তুতঃ বাংলা অনুবাদে যা লিখা আছে, আরবীতে তাই আছে। মাঝের প্যরাগ্রাফে ওমর রা: এর বর্নিত হাদিসটা দেয়া আছে। দুটো রেওয়ায়েত থেকে।

শেষ পারার প্রেকটিস অনুবাদ [প্রফেশনাল অনুবাদ ঐটা যেটা আমি বই থেকে পোস্ট করেছি]

হাইলাইট করা লাল অংশের অনুবাদ:

উনার তাগুত কথাটার অর্থ: এটা হলো শয়তান। প্রচন্ড শক্তিশালি। জাহিলি যুগের মানুষেরা খারাপ যা কিছুর উপর ছিলো এর সবকিছু তার অন্তর্ভুক্ত। যেমন, মূর্তি পুজা, তার কাছে বিচার চাওয়া আর তার কাছে সাহায্য চাওয়া।

3-Feb-2016 6:41 am

3-Feb-2016 12:25 pm

সমস্যা?
আছে। খাওয়ারিজদের একটা চিহ্ন হলো তাদের মাথা ন্যড়া থাকবে।

খাওয়ারিজ হয়ে যাচ্ছি কিনা আল্লাহ জানেন।

পক্ষে কিছু? সেটাও আছে। হযরত আলী রা: প্রতি সপ্তাহে মাথা কামাতেন। উনি ছিলেন খাওয়ারিজদের বিপক্ষে। :-)

3-Feb-2016 4:56 pm

- Ibn al-Qayyim, Muslim Scholar.

3-Feb-2016 8:37 pm

একটা গ্রুপ বা আইডোলজির সাথে থাকলে দাওয়াহ দেয়া সহজ।

আহলে হাদিস? মানুষকে তকলিদ কি সেটা বুঝান।
জিহাদিস্ট? মানুষকে তাগুত কি সেটা ব্যখ্যা করেন।
সালাফী? মানুষকে সুফিজম বুঝান।
সুন্নী? মানুষকে বাশারের ব্যখ্যা করেন।
...এরকম... আরো অনেক।

কিন্তু আমার মত নিউট্রাল পজিশন থেকে দাওয়াহ দেয়াটা টাফ।
কিসের উপর দেবো?

উপরের কোনো বিষয়ের পক্ষে বা বিপক্ষে দাওয়াহ দিলে করেসপন্ডিং গ্রুপের পক্ষের বা বিপক্ষের লোক প্রথমে আমাকে নিজের দলের মনে করবে। এর পর দ্বিমতগুলো সামনে আসতে থাকলে আমাকে প্রতারক মনে করবে।

তাই কোনো বিষয়ে কমেন্ট করার থাকলে করি। এটা কারো পক্ষে বা বিপক্ষে গেলে এর পর উল্টো কিছু বিষয়ে পোস্ট দিয়ে দেই যেন কেউ আমাকে নিজেদের দলের লোক ধারনা করে, পরে প্রতারক মনে না করে।

জিনিষটা স্টেইবেল না। কিন্তু এর কোনো স্টেইবেল সমাধানও আমার জানা নেই।

_______
তাহলে শুধূ কোরআন হাদিসের কোটেশন দিলে?
এটা কিছু দিন পর্যন্ত স্টেবেল লাগবে। এর পর এটাকে নিজের এবং অন্যেদের কাছে রিয়া/শো-অফের মত লাগবে।

এবং একবার এরকম দিতে থাকলে এর পর আপনি অন্য কোনো বিষয়ে পোস্ট দিতে পারবেন না। আসিফ সিফগাতের ক্রিকেটের পোস্টগুলোর মত অড লাগবে। এবং ফলোয়াররা আবার আমাকে প্রাতারক ভাবতে থাকবে।

তাহলে এর সমাধান কি?

জানা নেই। :-D এখনো খুজছি।

3-Feb-2016 9:59 pm

Collected from আসিফ সিবগাত।

3-Feb-2016 11:16 pm

A good read article on why popular opinion alone can't run a country.

https://www.washingtonpost.com/news/wonk/wp/2016/01/29/venezuela-is-on-the-brink-of-a-complete-collapse/?tid=pm_business_pop_b

4-Feb-2016 6:56 am

ডাউনলোড করেছি এখান থেকে
http://al-hakawati.net/arabic/civilizations/226.pdf

এখানে তাগুতের অর্থ করা হয়েছে শয়তান অথবা মূর্তি।

আর কিছু বলা নেই।

আরবীটার অনুবাদ [আমার ট্রেইনি অনুবাদ, প্রফেশনাল অনুবাদ পাবেন বাংলা অনুবাদের ছবি দিয়ে যেগুলো পোস্ট করেছি সেগুলোতে]

অনুবাদ: "শয়তান অথবা মূর্তি, একবচন এবং বহুবচনে।"

4-Feb-2016 7:27 am

তবে অংক জানলে কোটিপতি হবার সম্ভাবনা কম। :-P

4-Feb-2016 12:54 pm

৫০০-৬০০ হিজরির দিকে ইমাম কুরতুবীর লিখা। উনি তফসরিটা করেছিলেন কোরআন শরিফ থেকে হুকুম/আইন বের করার জন্য। এবং এটা করতে গিয়ে ব্যাকরন, শব্দের উৎস এগুলোর উপর বিস্তারিত আলোচনা করেছেন।

কালেক্ট করেছি এখান থেকে
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=854&idto=854&bk_no=48&ID=274

এটার কোনো বাংলা অনুবাদ নেই। তাই কস্ট করে আমার "ট্রেইনিই" অনুবাদ চালাতে হলো পুরোটার উপর।

মূল অংশ হলো ইমাম জুহরীর মত। উনি ১০০ শতাব্দির দিকের তাবেয়ি। এবং প্রচুর হাদিসের বর্ননায় উনার নাম এসেছে। বিখ্যাত লোক।

অনুবাদ: "জুহরী বলেছেন, তাগুত হলো পাদ্রী আর শয়তান। এরা সবাই পথভ্রস্টতার নেতৃত্বে। এরা এক হয়ে যেতে পারে।"

হাইলাইট করা অংশের শেষ লাইন এটা। হলুদ রংয়ে।

এর বাইরে যা কিছু আছে সব শব্দটার ব্যাকরন আর উৎস নিয়ে আলোচনা। যেটা আমাদের মত আম-পাবলিকেরা বুঝবে না, বা দরকার নেই।

তার পরও অনুবাদ যেহেতু করেছি, তাই দিয়ে দিচ্ছি নিচে। আবার বলছি এটা ট্রেইনি অনুবাদ, প্রফেশনলা না।
_____

جزم بالشرط .
শরত্বের কারনে এখানে জযম হয়েছে

والطاغوت مؤنثة من طغى يطغى .

তাগুত শব্দটা হলো স্ত্রীলিংগে [মুয়ান্নাস]। এসেছে "তাগা-ইয়াতগা" থেকে

- وحكى الطبري يطغو -

তাবারির মতে ইয়াতগু থেকে এসেছে

إذا جاوز الحد بزيادة عليه

অর্থ: কেউ তার সীমা অতিক্রম করে গিয়েছে

. ووزنه فعلوت

এই শব্দের ওজন হলো "ফায়ালুত"

، ومذهب سيبويه أنه اسم مذكر مفرد كأنه اسم جنس يقع للقليل والكثير

সিবুইয়াহর মতে এটা ইসম মুজাক্কের মাফরুদ যেন এটা ইসমে জিনস, কম বা বেশি বুঝায়।

. ومذهب أبي علي أنه مصدر كرهبوت وجبروت ،

আবি আলীর মতে এটা মুসাদ্দার "রাহবুত-জাবারুত" এর মত

وهو يوصف به الواحد والجمع ،
যেটা একবচন বা বহুবচন বুঝাতে পারে

وقلبت لامه إلى موضع العين وعينه موضع اللام كجبذ وجذب ،
এর ক্বলবের লাম, আইনের জায়গায় আসতে পারে আবার আইন লামের জায়গায় আসতে পারে। "জাবাদ-জাদাব" এর মত।

فقلبت الواو ألفا لتحركها وتحرك ما قبلها فقيل طاغوت ،
এর ক্বলবের ওয়াও ধরেছে [তাহরিক করেছে] আলিফকে আর তার আগের অক্ষরকে। এভাবে হয়েছে ত্বাগুত।

واختار هذا القول النحاس . وقيل : أصل طاغوت في اللغة مأخوذة من الطغيان يؤدي معناه من غير اشتقاق ،

নিহাস এই মত সমর্থন করেছেন। বলেছেন তাগুতের মূল শব্দ [আছল] এসেছে তুগইয়ান থেকে এবং ঐ শব্দের অর্থ গ্রহন না করে নিজের অর্থ নিয়েছে।

كما قيل : لآل من اللؤلؤ .

যেরকম লেআল শব্দটা এসেছে লুয়লুয় থেকে।

وقال المبرد : هو جمع . وقال ابن عطية : وذلك مردود .

মুবরাদ বলেছেন: এটা বহুবচন।
ইবনে উত্বইয়াহ বলেছেন এটা মারদুদ

قال الجوهري : والطاغوت الكاهن والشيطان ،

জুহরী বলেছে, তাগুত হলো পাদ্রী আর শয়তান

وكله رأس في الضلال

আর এরা সবাই পথভ্রস্টতার নেতৃত্বে

، وقد يكون واحدا ،

এরা এক হয়ে যেতে পারে।

4-Feb-2016 2:24 pm

মনে করেছিলাম অনেক হয়েছে। তাগুতের চাপ্টার শেষ করে আরবী ছোট গল্প [বাংলায় যাকে বলে কিচ্ছা কাহিনী] অনুবাদ ধরবো প্রেকটিসের জন্য। শেষ-ঢু মারলাম তফসিরে তাবারিতে।

এখানে পেলাম বিশাল ব্যখ্যা। প্রায় ১৩টা হাদিস সবগুলো তাগুতের অর্থের উপর।

যতটুকু মনে পড়ে, ইসলামিক ফাউন্ডেশনে তফসিরে তাবারি ছিলো। কিন্তু তাগুতের ব্যখ্যা ছিলো পঞ্চম খন্ডে এবং এই খন্ডটা শেলফের কোথাও খুজে পাই নি। বাকি খন্ডগুলো ছিলো।

যাই হোক। আরবী রেওয়ায়েতগুলো আছে এখানে।

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=753&idto=753&bk_no=50&ID=758

নম্বর দেয়া সবগুলো হাদিসই তাগুত শব্দের অর্থের উপর।

ট্রান্সলেশন পেন্ডিং।।

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=753&idto=753&bk_no=50&ID=758

4-Feb-2016 3:12 pm

[আরবীটার প্রেকটিসিং অনুবাদ]

لقول في تأويل قوله ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله )
আল্লাহ তায়ালার কথা "ফামাই ইয়াকফুর বিততাগুত..." এর ব্যখ্যা

قال أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في معنى " الطاغوت " .
আবু জাফর বলেছেন: "তাগুত" এর অর্থের উপর আমাদের বড়দের মাঝে ইখতেলাফ আছে।

فقال بعضهم : هو الشيطان . [ ص: 417 ]

তাদের কিছু জন বলেছেন: সে হলো শয়তান।

ذكر من قال ذلك :

এই কথা যারা বলেছেন তাদের বর্ননা

5834 - حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا عبد الرحمن قال : حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن حسان بن فائد العبسي قال : قال عمر بن الخطاب : الطاغوت : الشيطان .

৫৮৩৪। মুহাম্মাদ বিন বশির বলেছেন যে, আব্দুর রহমান বলেছেন যে, সুফইয়ান বলেছেন যে, আবি ইসহাক বলেছেন যে হুসাইন বিন ফায়েদ আল-আবসি বলেছেন যে,

উমর বিন খাত্তাব বলেছেন: তাগুত শয়তান।

5835 - حدثني محمد بن المثنى قال : حدثني ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن حسان بن فائد ، عن عمر مثله .

৫৮৩৫। মুহাম্মাদ বিন মুথনি বলেছেন যে, ইবনে আবি আদি বলেছেন যে, শুয়বাহ বলেছেন যে, আবি ইসহাক বলেছেন যে, হুসাইন ইবনে ফায়েদ বলেছেন যে

উমর রা: বলেছেন ঐ রকম।

5836 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا عبد الملك ، عمن حدثه ، عن مجاهد قال : الطاغوت : الشيطان .

৫৮৩৬। ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহীম বলেছেন যে, হাশিম বলেছেন যে, আব্দুল মালিক বলেছেন যে, আমান বলেছেন যে

মুজাহিদ বলেছেন যে: তাগুত শয়তান।

5837 - حدثني يعقوب قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا زكريا ، عن الشعبي قال : الطاغوت : الشيطان .

৫৮৩৭। শায়াবি বলেছেন যে: তাগুত শয়তান।

5838 - حدثنا المثنى قال : حدثنا إسحاق قال : حدثنا أبو زهير ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : " فمن يكفر بالطاغوت " قال : الشيطان .

৫৮৩৮। দাহাক বলেছেন: "ফামাই ইয়াকফুর বিত্বাগুত", বলেন এটা শয়তান।

5839 - حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة الطاغوت : الشيطان .

৫৮৩৯। কুতাদাহ বলেছেন: তাগুত শয়তান।

5840 - حدثني موسى قال : حدثنا عمرو قال : حدثنا أسباط ، عن السدي في قوله : " فمن يكفر بالطاغوت " بالشيطان .

৫৮৪০। সাইদ বলেছেন: "ফামাই ইয়াকফুর বিততাগুত" এটা হলো শয়তান।

cont...part 2.

4-Feb-2016 6:53 pm

وقال آخرون : الطاغوت : هو الساحر .

অন্যদের মতে তাগুত হলো যাদুকর।

ذكر من قال ذلك :

যারা এটা বলেছেন তাদের বর্ননা

5841 - حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا عبد الأعلى قال : حدثنا داود ، [ ص: 418 ] عن أبي العالية ، أنه قال : الطاغوت : الساحر .
৫৮৪১। আবি আলিয়াহ বলেছেন: তাগুত হলো যাদুকর।

وقد خولف عبد الأعلى في هذه الرواية ، وأنا ذاكر الخلاف بعد .
আব্দুল আলী এব্যপারে আরো কিছু বলেছেন যেটা পরে বলছি।

5842 - حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا حميد بن مسعدة قال : حدثنا عوف ، عن محمد قال : الطاغوت : الساحر .
৫৮৪২। ...আউফ মুহাম্মদ থেকে বলেছেন: বলেছেন: তাগুত হলো যাদুকর।

وقال آخرون : بل " الطاغوت " هو الكاهن .
অন্যদের মতে তাগুত হলো পাদ্রী

ذكر من قال ذلك :

এই কথা যারা বলেছেন তাদের বর্ননা

5843 - حدثني ابن بشار قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير قال : الطاغوت : الكاهن .

৫৮৪৩। সাঈদ বিন জুবাইর বলেছেন: তাগুত হলো পাদ্রী।

5844 - حدثنا ابن المثنى قال : حدثنا عبد الوهاب قال : حدثنا داود ، عن رفيع قال : الطاغوت : الكاهن .

৫৮৪৪। রাফি বলেছেন: তাগুত হলো পাদ্রী

Cont... part 3

4-Feb-2016 8:27 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

4-Feb-2016 9:48 pm

Comments:
• :-D

4-Feb-2016 9:52 pm

http://www.independent.co.uk/life-style/health-and-families/health-news/cancer-is-best-death-so-dont-try-to-cure-it-says-doctor-9952361.html

4-Feb-2016 10:40 pm

5-Feb-2016 5:57 am

১। "এই যে তোমরা বলো পীর পীর। পীর কথাটা কি কোরআন হাদিসের কোথাও আছে?" -- এই প্রশ্নের জবাব।

আছে সুরা কাহফের ১৭ নম্বর আয়াতে। "মাই ইয়াহদিয়া আল্লাহু ফাহুয়াল মুহতাদ....ওলিয়াম মুরশিদা।"

মুরশিদ শব্দটা হলো পীর এর আরবী।

২। দেশের "সুন্নি"দের সাথে অন্যদের বিরোধ হলো "বাশার" এর ব্যখ্যা নিয়ে। যেটা নিয়ে তাকফির পর্যন্ত চলে যায়। এটার বিষয়েও সুরা কাহাফের শেষ আয়াতে বলা হয়েছে কিছু কথা।

ঐ আয়াতের কথা যেহেতু তাদের ব্যখ্যার বিপরিত। তাই কাউন্টার করার জন্য তাদের কাছে দুটো ব্যখ্যা পেয়েছি।

একটা ব্যখ্যা হলো, "কুল ইন্না মা আনা বাশারুম..." এর "মা" হলো নেগেটিভ অর্থে। মানে "আমি তোমাদের মত বাশার না"।

দ্বিতীয় ব্যখ্যা তাদের কাছে পেয়েছি: "উনি বিনয়ের জন্য কাফেরদের বলেছেন আমি বাশার.. ... .." এবং এই ধারায় অনেক কথা।

এখন পাল্টা যুক্তি দিয়ে তাদের সাথে তর্ক জুড়া যায়।

অথবা,

বলা যায় "আপনার ব্যখ্যাটা প্রচলিত তফসির গ্রন্থগুলোর কোনোটাতে পাই নি। আমি প্রচলিত তফসিরের বইগুলোতে যতটুকু আছে ততটুকুর উপর বিশ্বাস রাখা নিজের জন্য যথেস্ট মনে করি।"

তাতে বিষয়টা এখানেই শেষ হয়ে যায়।

5-Feb-2016 12:30 pm

১। সুরা কাহাফ নাজিলের সাথে "ইনশাল্লাহ" বলার একটা ইতিহাস আছে। এবং এখানে রাসুলুল্লাহ ﷺ কে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন আপনি ভবিষ্যতে কোনো কাজ করবেন বললে ইনশাল্লাহ না বলে ছাড়বেন না।

২। সাধারন মানুষ ধারনা করে ইনশাল্লাহ বলা মানে "করবই" এরকম বুঝায়। কিন্তু বাস্তবতা হলো তার বিপরিত। এটা অনিশ্চয়তা বুঝায়। করবো যদি আল্লাহ চান। মানে না করলে বুঝে নেবেন আল্লাহ তায়ালা চান নি।

৩। মুমিনের ওয়াদা হলো বাইন্ডিং। কসম করে কিছু বলে না করলে হানাফি মাজহাবে কসমের কাফফারা দিতে হয়। কিন্তু যদি কসমের সাথে ইনশাল্লাহ বলে তবে কিছু লাগবে না। ইনশাল্লাহ বলার কারনে এটা আর ওয়াদা হলো না। :-P

৪। বিয়ের সময় যদি কেউ বলে "ইনশাল্লাহ কবুল করলাম?" তাহলে বিয়ে হবে নাকি হবে না এই বিষয়ে শরিয়াহর বইগুলোতে লম্বা আলোচনা আছে। তখন ইনশাল্লাহ না বলে, বলতে হয় আলহামদুলিল্লাহ। :-D

৫। প্রেকটিসিং মুসলিমরা এগুলো জানে। এবং এভাবে তারা কাজ করে। এ থেকে অনেকে বলে হুজুরদের যদি দেখেন বলে ইনশাল্লাহ তবে বুঝবেন করতে পারবে না। :-)

৬। ২০০০ দশকের কোনো এক সময় পাকিস্তান ক্রিকেটের বড় বড় খেলোয়াড়রা সব তবলিগে ঢুকে গিয়েছে। খেলার থেকে তবলিগের দিকে তাদের মনোযোগ বেশি। অবভিয়াসলি বিশ্বকাপে খুবই খারাপ করলো।

তাদের বিদেশি কোচ এই সবকিছু দেখে তাদের অবস্থা বিশ্লেষন করে একটা বই লিখলেন। তারা খেলা ছেড়ে তবলিগে মনোযোগ দেবার কারনে কি হচ্ছে তার উপর। বইটার নাম দিলেন "ইনশাল্লাহ"। কেন সেটা উপরের আলোচনা থেকে বুঝা যায়।

উনার টার্গেট ছিলো বিশ্বকাপের পর পরই বইটা ছাপাবেন। কিন্তু বিশ্বকাপ শেষ হবার সাথে সাথে উনি মারা গেলেন ঐ হোটেলেই।

আমি এবং অনেকে ঐ সময়ে আশংকায় ছিলাম বইটা ছাপালে কি না কি জানি তবলিগের ভেতরের খবর বাইরে চলে আসে।

উনি মারা যাবার পর আমি সন্দেহ করেছিলাম, পাকিস্তানের খেলোয়ারাই মেরে ফেললো কিনা। কন্সপাইরেসি থিউরি? কিন্তু ডিটেলস পড়ে বুঝলাম যে, না! উনি করিডোর দিয়ে হাটতে হাটতে হটাৎ করে স্ট্রোক করে রক্তপাত হয়ে মারা গিয়েছেন। কন্সপাইরেসির কোনো সুযোগ নেই।

বুঝলাম আল্লাহ তায়ালা রক্ষা করেছেন :-P "ইনশাল্লাহ" বইটা এর পর ছাপানো হয়েছিলো বলে আর খবর পাই নি। :-D

Comments:
• ওটা আর ছাপানো হয় নি সম্ভবতঃ। উনি লিখে শেষ করে যান নি।
• অকে :-P Noted.
• আপনার নামে "Messenger" আছে।

5-Feb-2016 1:52 pm

5-Feb-2016 8:12 pm

Comments:
• ঠিক। কিন্তু এটা তাদের আমি বুঝাতে পারবো না।
  দ্বিতীয় যুক্তিটাও অফ টা পয়েন্ট। কিন্তু কে কাকে বুঝাবে?

  তফসিরের প্রসংগ নিয়ে আসলে সব তর্ক শেষ হয়ে যায়।

5-Feb-2016 8:35 pm

5-Feb-2016 11:09 pm

আজ রাতে স্বপ্ন দেখলাম আমি পরিক্ষা দিয়ে মার্কশিট পেয়েছি। পরিক্ষককে দেখালাম। সে বললো এত চিন্তে কর কেন? এই কাগজটা আগুনে ধরলে যদি লিখিত নম্বরগুলো বেড়ে যায় তবে সে জান্নাতি। সবার এরকম হয়।

- আমারটা কি এরকম হবে?

এই শায়েখ বলছেন অধিকাংশ যেই মতের উপর আছে সেটাই ঠিক দল। ক্ষুদ্র দলগুলো বরং ভুলের উপর আছে।

[ইংরেজিতে]
https://islamqa.info/en/90112

[আরবীতে]
https://islamqa.info/ar/90112

উনি বিভিন্ন হাদিসের রেফারেন্স দিয়ে প্রমান করেছেন।
আমার মতও এটা, এবং আমি এটা অনুসরন করি।

এ কারনে, কোনো একটা ব্যখ্যা যতই শুদ্ধ হোক না কেন, এটা যদি অধিকাংশ আলেমের মতের বিপরিত যায়, তবে সেটা আমি গ্রহন করি না।

ইতিহাস ঘাটলেও দেখা যায় মুসলিমদের অধিকাংশ আলেম কখনো ভুলের উপর ছিলেন, এটা রেয়ার। একমাত্র উদাহরন যেটা আমি পেয়েছি সেটা হলো "মুতাজিলা" মতবাদ যেটা বাগদাদে একসময় অধিকাংশ আলেমের মাঝে ছড়িয়ে পড়েছিলো। এবং যার পরে আল্লাহ তায়ালা বাগাদাদকে ধ্বংশ করে দেন তাতারদের দ্বারা।

এটা ছাড়া আধিকাংশ সময়েই অধিকাংশ আলেমের মতটাই ঠিক ছিলো।

এর বিপরিতে ক্ষুদ্র দলগুলো মত খুজলে যুগ যুগ ধরে হাজার হাজার মত পাওয়া যাবে যার সবগুলোই ভুল ছিলো।

তাহলে বর্তমান যুগে ক্ষুদ্র দলগুলো তাদের ডিফেন্সে কি বলে?

দুটো জবাব পেয়েছি।

১। তাদের কারো যুক্তি হলো: কোরআন শরিফের বহু জায়গায় বলা হয়েছে, "আধিকাংশ মানুষ ভুল", "অধিকাংশ ঈমান আনবে না" এরকম। তাই অধিকাংশের অনুসরন করলে বরং আপনি জাহান্নামে যাবেন।

এবং
২। তাদের কারো যুক্তি হলো: হাদিসগুলোতে "জামিয়া" বলতে অধিকাংশ না, বরং জামিয়া বলতে সবচেয়ে শক্তিশালি মত বুঝানো হয়েছে। তাই যে মতটা সবচেয়ে সঠিক সেটাকেই উম্মাহর "জামাতের মত" বলে ধরতে হবে, ঐ মতের পক্ষের লোক অনেক কম হলেও।

7-Feb-2016 4:00 pm

:V :V :V

7-Feb-2016 6:41 pm

হি হি।

Comments:
• Battery?

7-Feb-2016 10:23 pm

8-Feb-2016 4:37 am

এখন যখন শুনি আমিরাতও একই সূর তুলেছে, ধারনা করি পানি হয়তো ভেতরে ভেতরে অনেক দূর গড়িয়েছে।

সত্যি কি তারা সিরিয়ায় অভিযান চালাবে? নাকি নামে মাত্র কিছু একটা দেখাবে?

8-Feb-2016 5:28 am

http://www.wildml.com/deep-learning-glossary/

Example:
RNN: Recurrent Neural Network
TensorFlow: An open source C++/Python software library for numerical computation.

http://www.wildml.com/deep-learning-glossary/

Comments:
• এটা ভাঙ্গাচুরা আসে কিনা দেখেন।

  http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp
  http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp

• https://play.google.com/store/apps/details?id=com.srdananjaya.quranperkata
• শেষ প্যরাগ্রাফের অর্থ: কষ্ট দেয়া উচিৎ না, তবে কষ্ট দিলে দোষ নেই।

8-Feb-2016 11:03 am

এক মহিলা কবরের পাশে বসে কাঁদছিল। রাসূলুল্লাহ সা. সে পথে যাচ্ছিলেন। তিনি মহিলাকে বললেন, আল্লাহকে ভয় কর এবং সবর কর।
মহিলা এ কথা শুনে বিরক্ত হয়ে বলল, আপনি আমাকে কিছু না বলে নিজের কাজ করুন। কারণ আপনি আমার মত মুসিবতে পড়েননি।
মহিলা যখন রাসূল সা. পরিচয় জানল, তখন রাসূল সা. এর দরজার সামনে এসে বলল, আমি আপনাকে চিনতে পারিনি।
রাসূল সা. বললেন, সবর তো প্রথম আঘাতের সময়ই হয়ে থাকে।
______

রাসূলুল্লাহ সা. তাঁর এক কন্যার ছেলের মৃত্যুর সংবাদ শুনে, বাহকের কাছে সালাম দিয়ে বললেন, " আল্লাহ যা নিয়ে গেছেন তা তাঁরই। আর যা কিছু দিয়ে গেছেন তাও তাঁরই। তাঁর কাছে প্রত্যেক বস্তুর নির্দিষ্ট সময় রয়েছে। কাজেই তোমরা ধৈর্য ধারন কর আল্লাহর কাছে পুরস্কারের আশায়।"
______

রাসূল সা. বলেছেন, "আল্লাহ বলেন, মুমিন বান্দার জন্য আমার কাছে জান্নাত ছাড়া আর কোন পুরস্কার নেই, যখন আমি দুনিয়া থেকে তার প্রিয়জনকে নিয়ে যাই আর সে সময় সে সবর করে।"
______

রাসূল সা. তার এক নাতির মৃত্যুর সময় তাকে কোলে নিয়ে বসলেন, আর বাচ্চাটির প্রাণ অস্থির হয়ে বেরিয়ে যাচ্ছিল। তখন রাসূল সা. এর দু'চোখ থেকে পানি ঝরতে লাগল।
হযরত সা'দ রা. বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ এ কি?
রাসূল সা. বললেন, "এটা রহমত, যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের হৃদয়ে দিয়েছেন।"

(collected)

8-Feb-2016 12:30 pm

হটাৎ করে সবাই বৃদ্ধাশ্রমের পেছনে লাগছে কেন বুঝতে পারছি না। এমন ভাবে জিনিসটাকে প্রেজেন্ট করা হচ্ছে যেন ঐ খানে যাওয়া মানে জেল খানায় যাওয়া। জীবন শেষ।

"চব্বিশ ঘন্টা ডাক্তার থাকবে, সংগী সাথী আছে..." এই ভালো জিনিসগুলোকে একটা এডে দেখি প্রেজেন্ট করা হচ্ছে প্রতারনা মূলক কথা হিসাবে।

যার ছেলে নেই বা ছেলেরা সব বিদেশে সেটেল্ড, এবং মেয়েদের সবার বিয়ে হয়ে গিয়েছে, সে বৃদ্ধ অবস্থায় বাসায় একা থাকলে যে তার বিপদ আর কস্ট আরো বেশি এই সহজ জিনিসটা অনেকে বুঝতে চায় না।

Comments:
• ছেলে থাকা অবস্থায় যে হাতে গোনা কিছু লোক আশ্রমে যায় তারা নিজ ইচ্ছাতে যায়। ছেলের ইচ্ছাতে না।

8-Feb-2016 1:06 pm

১। তাইওয়ানে হয়েছে সকাল ৪ টায় ফজরের আগে। বাংলাদেশে যে সময়ে হয়েছে। এবং যে সময়ে লুত আ: এক কওমের উপর আযাব এসেছিলো।

২। সবচেয়ে বড় ইসু ছিলো: গ্যসের গন্ধ পুরো এলাকা ভরে গিয়েছিলো। মানুষ ভয় পাচ্ছিলো চাপা পড়ে না মরেল আগুন লেগে মারা যাবে। ঢাকা শহরের জন্য যে ভয়টা সবাই করছে। এই শহরের নিচে সব গ্যসের লাইন।

৩। একটা থিউরি আছে ভুমিকম্পে বিল্ডিং ধ্বসে পড়লে নিচের দিকে পড়ে, সাইডে পড়ে না। কারন বিল্ডিং যখন কাত হতে থাকে তখন তার একসাইডের পিলার সবগুলো ভেঙ্গে যায় এবং তাই বিল্ডিংটা বরং নিচের দিকে পড়ে যায়।

যেটা ধারনা করেছিলাম হবে না, তাইওয়ানে সেটাই হয়েছে। বিল্ডিং সাইডে ভেঙ্গে উল্টে পড়েছে।

৪। এটা গেলো হাদিসে বর্নিত "রাজফ", ভুমিকম্প। আর "কাজফ"? উল্কাপাত?

গত শনিবার সরাসরি উল্কার আঘাতে এক লোক মারা গিয়েছে ইন্ডিয়ায়। ইতিহাসে এটাই প্রথম।

http://arstechnica.com/science/2016/02/indian-man-could-be-first-recorded-human-fatality-due-to-a-meteorite/

৫। তবে এখনো এগুলোর কোনোটাই ঐ পরিমানে বিশাল করে হচ্ছে না যে পরিমানে হলে আমরা বলতে পারি এক্সেপশনাল কোনো সময়ে আমরা প্রেবশ করছি। But that's a start, nevertheless.

8-Feb-2016 2:30 pm

Comments:
• কবির কথা শরিয়তের কোনো দলিল না। :-P

8-Feb-2016 5:38 pm

কংক্লুশন: একজন মুকাল্লিদের উচিৎ না আরেকজন মুকাল্লিদের এনকার করা।

https://www.youtube.com/watch?v=G4PQTfd7Zdg

8-Feb-2016 6:39 pm

প্রোগ্রামারদের চাকরি সামনে মন্দা যাবে, me thinks.

9-Feb-2016 10:03 am

9-Feb-2016 11:55 am

সাধারন ভাবে এটা কোনো সমস্যা না। কিন্তু কিছুদিন আগে ভ্রাম্মনবাড়িয়াতে যে মাদ্রাসার ছাত্র নিহত হয়েছে পুলিশের হাতে তার পেছনে মদদ দাতা ছিলেন এই ব্যক্তি। এখন ঐ এলাকার কওমি মাদ্রাসায় উনি আল্লামা হয়ে প্রধান আতিথী।

আন্দোলন জিনিসটাই খারাপ। সর্বাবস্থায়। সেই উথমান রা: এর যুগ থেকে।

9-Feb-2016 12:48 pm

Comments:
• অবস্থা এই রকম হবে বুঝতে পেরেই প্রেসিডেন্টের সাথে মিটিংটা হয়েছিলো। কিন্তু সমস্যা সমাধান হয় নি। এর পর কি?

9-Feb-2016 3:12 pm

১। উল্কি আকা সুন্নিদের জন্য হারাম। শিয়াদের কাছে জায়েজ। তাই শিয়াদের মুখে, হাতে প্রচুর উল্কি দেখা যায়। বিশেষ করে মহিলাদের।

২। স্বর্ন ব্যবহার সুন্নিদের জন্য হারাম। শিয়াদের জন্য জায়েজ। তাই শিয়ারা দাত বাধানোর সময় স্বর্ন দিয়ে বাধায়। অধিকাংশ শিয়ার একাধিক দাত স্বর্ন দিয়ে বাধানো থাকে।

৩। সুন্নিরা সূর্যাস্ত হলেও ইফতারি করে। শিয়াদের জন্য ইফতারির সময় হলো অন্ধকার হবার পর। তাই তারা আমাদের ২০-২৫ মিনিট পর ইফতারি করে।

৪। সফর [ভ্রমনরত] অবস্থায় সুন্নিদের জন্য রোজা রাখা হলো ঐচ্ছিক। শীয়াদের জন্য হলো নিষিদ্ধ। রোজা রাখলেও রোজা হবে না। আবার রাখতে হবে।

৫। শিয়াদের মাঝে কোনো মাজহাব নেই। তারা জীবিত কোনো আলেমকে অনুসরন করে যাকে বলে "মারজা"। প্রতিটা ব্যপারে তার কাছ থেকে জিজ্ঞাসা করে নেয়।

#HabibDiff

9-Feb-2016 7:21 pm

শিয়াদের এখন পোয়াবারো। দুনিয়া জুড়ে। ছোট বেলায় আমার ধারনা ছিলো বাংলাদেশে শিয়া নেই। সত্যি তখন তেমন কেউ ছিলো না।

এই শিয়ারা প্রায় সবাই পরে হয়েছে। সবাই কন্ভার্টেড। ইরানী দুতাবাসের বই, টাকা, অনুদান আর প্রাচারের মাধ্যমে।

কিয়ামত আসবে না যতক্ষন পর্যন্ত না তোমাদের পরবর্তিরা পূর্ববর্তিদের লানত না করে। আমি বিশ্বাস করি এখানে শিয়াদের কথা বলা হচ্ছে যারা আবু-বকর, ওমর, আয়িশা রা: সহ অন্যান্য সাহাবাদের লানত করাকে সোয়াবের মনে করে।

কিন্তু শিয়ারাতো আগেই ছিলো?

ছিলো কিন্তু এত বেশি না। ৪০০ বছর আগেও ইরান ছিলো সুন্নিদের কেন্দ্র। প্রায় সবাই সুন্নি। এর পর শিয়ারা ক্ষমতা দখল। দলে দলে মানুষকে কনভার্ট করেছে।

১৯৮০ র আগেও ইরানের সরকার ছিলো সুন্নি। এর পর খোমেনির নেতৃত্বে ক্ষমতা দখল করে যার নাম দেয় "ইসলামি রেভুলেশন"।

৮০র পর এই দেশের ইসলামি শাসন ব্যবস্থা কায়েমের চেষ্টাকারী একটা দল তাদের প্রতি একটা সফট কর্নার দেখায় তাদের আদলে একটা "ইসলামি রেভুলেশনের" আশায়।

ঐ সময়ে একটা বিতর্কিত বই বেরোয় "শিয়া-সুন্নি ঐক্য"। তাদের এক্টিভিস্টদের জিজ্ঞাসা করলেও তারা বলতো শিয়া হলো একটা মাজহাবের মত, আমাদের যেমন চার মাজহাব।

এর পর বহু পানি গড়িয়েছে।

"রাফেজি" কথাটা ঐ সময়ে একটা গালি ছিলো। যেটা শিয়ারা অস্বিকার করতো। এখন ফেসবুকে বাংলাদেশের শিয়ারাও নিজেদের নামের আগে রাফেজি লাগায়।

Comments:
• Depends on what you want to do with it.

  By the way, which IDE would you be using to learn node.js?

9-Feb-2016 7:40 pm

উহু। তাকেও দুই বছর আগে ছেড়ে দিয়েছিলো।

তাহলে এখন?

http://mzamin.com/article.php?mzamin=801&cat=5%2F%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC-%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80-%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%B0%E0%A7%81%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%95%E0%A7%87-%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%AD%E0%A7%8B%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%A6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%87%E0%A6%A8-%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A6%AB%E0%A6%BF%E0%A6%A8-%E0%A6%B0%E0%A7%81%E0%A6%AE%E0%A6%BF

10-Feb-2016 12:09 am

বাংলা বইয়ের PDF গুলো সাধারনতঃ স্কেন্ড কপি হয়। তাতে সাইজে ১০০ গুন বড় হয়ে যায়। এবং সেখান থেকে কপি পেস্ট করা যায় না।

সমাধান হলো এগুলোকে টেক্সট ফাইলে কনভার্ট করা। এর জন্য দরকার একটা OCR.

একটা OCR খুজছিলাম বাংলার। Tesseract হলো OpenSource গুলোর মাঝে সবচেয়ে জনপ্রীয়।

বাংলা একটা পেজের উপর ট্রাই করলাম। ৮০% একুরেসির মত পাচ্ছি। কিন্তু সমস্যা হলো প্রচুর সময় লাগে। ১ পেজের জন্য প্রায় দেড় মিনিটের মত।

কোয়ালিটি সেম্পল। এটাচড ছবিটা স্কেন করলে এটা পাই।

________
দ্বিতীয় খণ্ড ২২৭

[কোরআন শরীফ খতমকাবীণণ যদি ওজরত (মজুরী বা পারিশ্রমিক) লইয়া পড়ে, তবে
তাহাতে ছওয়াব হয় না I এইরূপ অ1খেরাতের ছওয়1বের যে কোন কাজ হঊক না কেন, তাহাতে
যদি দুনিয়ার ওজরত লওয়1 হয় ; তবে তাহাতে ছওয়াব হইবে না ৷ কিন্তু পাঠক যদি খ1ব্লুলছ
নিয্যতে আল্লাহর ওয়াস্তে পড়ে- পয়সা বা খাওয়া না পাইলে অসতষ্ট না হয় এবং দাতা খালেছ
নিয়াতে দান করে, তবে দ্বিগুণ ছওয়াব হইবে I প্রত্যেকেরই নিজ নিজ নিয়]ত দুরুস্ত করা চাই ৷
আল্লাহর কালাম যেচিয়1 খাওয়ার চেয়ে খারাব কাজ আর নাই I আত্মীয়-স্বজন মারা গোল
শরা-মােতাবেক কিছু ছওয়াব ণ্…রছানী না করা অতি অন্যায় I নামের জন্য ধুমধাম করিয়া যিয়াফত
করা আরও অন্যায়] -অনুব1দক

শহীদের আহ্বাম

বাহ্যিক দৃষ্টিতে শহীদ যদিও মৃত, কিন্তু সাধারণ মৃতদের যাবতীয় আহ্কাম তাহার মধ্যে চালু
হইতে পারে না, তাহার ফযীলতও অনেক বেশী ৷ কাজেই তাহার আহ্কামসমুহ পৃথকভাবে ব‘নাি
করাই সমীচীন মনে হইল ৷ হাদীস শরীফে শহীদের অনেক প্রকার উল্লেখ আছে 1 কোন কোন
আলেম শহীদদের যাবতীয় প্রকার উল্লেখ করিয়া পৃথক গ্রন্থও রচনা করিয়1ছেন ৷ কিন্তু এখানে
শহীদ সম্পর্কে যে সব আহ্কাম ব‘নাি করা উদ্দেশ্য তাহা শুধু ঐ সমস্ত শহীদের জন্য সীমাবদ্ধ,
যাহাদের মধ্যে নিম্নে বর্ণিত শর্তা1মূহ পাওয়া যায়৷

১ 1 মুসলমান ইেতে হইবে ৷ অতএব, অমুসলমানদের প্রতি কোন প্রকারের শাহাদত ছাবেত
ইেতে প বে না৷

২ I সজ্ঞান ও রালেগ 1হইতে হইবে I কাজেই যে পাগল মত 1ল ইত্যাদি অবস্থায় কিংবা
অপ্র1প্ত বয়সে মারা যাইবে, তাহাদের প্রতি শাহাদতের যেসব অ1হক ম লিখা হইতেছে তাহা
প্রযোজ্য নহে 1

৩1 গোসলের হাজত হইতে পাক হইতে হইবে 1 যদি কেহ জ1ন1বতের অবস্থায় কিংবা
কোন ত্রীলােক হ1য়েয-নেফাসের অবস্থায় শহীদ হইল তাহার প্রতিও শহীদের ঐ সব আহ্কাম
প্রযোজ্য নহে I

8 I বে-গোন1হ্ নিহত হওয়া 1 যদি কেহ রেষ্গোন1হ্ নিহত হয় নাই, বরং শবীঅত অনুযায়ী
অপরাধের শাস্তি স্বরূপ বধ করা হইয়াছে ৷ অথবা মারা হয় নাই স্বাভাবিক মৃত্যু ঘটিয়1ছে, তবে
তাহার প্রতি শহীদের আহ্কাম প্রযোজ্য নহে 1

৫ 1 যদি কেহ কোন মুসলমান কিংবা যিন্সীর হাতে মারা যায়, তবে কোন ধারাল অস্ত্র দ্বারা
মারা যাওয়াও একটি শর্ত I যদি কোন মুসলমান বা যিশ্মীর হাতের ধার বিহীন অস্ত্র দ্বারা মারা
যায়, যেমন কোন পাথর ইত্যাদির আঘাতে মারা যায়, তবে তাহার উপর শহীদের আহ্কাম বর্তিবে
না, কিন্তু লোহা যে ধরনেরই হঊক ধারাল অস্তের শামিল, যদিও তাহাতে ধার না থাকে 1 আর
যদি কেহ হরবী কাফের কিংবা রাষ্ট্রদ্রোহী বা তাক1তেব হাতে মারা যায়, কিংবা তাহাদের যুদ্ধ
ক্ষেত্রে নিহত অবস্থায় পাওয়া যায়, তখন ধারাল অত্রে নিহত হওয়া শর্ত নহে ৷ এমন কি, উহারা
যদি কোন পাথর ছুঁড়িয়া মারে, তাহাতে কোন মুসলমান মারা গেলেও শহীদের হুকুম বর্তিবে I
উহাদের নিজ হাতে মারাও শর্ত নহে৷ উহারা নিহতের ক1রণম্বরূপ হওয়1ই যথেষ্ট 1 অর্থাৎ
তাহাদের দ্বারা এমন সব কাজ প্রকাশ পইিয়1ছে যাহা নিহতের কারণ হইয়া দ1ড়হিয়1ছে, তবুও

Comments:
• না। আমার বানানো না। এটা স্টেন্ডার্ড। খারাপ মনে হচ্ছে? আরেকটু কাজ করলে এটা বেশ ভালো পার্ফমেন্স দেবে মনে হচ্ছে। শুধু টাইমটা অনেক বেশি লাগে।
• হ্যা Open Source.
• হ্যা। তবে সোর্স আমাকে এডিট করতে হবে। না। ট্রেইন করতে হবে সেম্পল দিয়ে। সাথে হয়তো একটা স্পেল চেকার। তাতে কাজ চলার কথা।
• সেটার করতে হলে এই OCR এর পার্ফমেন্স আরেকটু ভালো করতে হবে।

10-Feb-2016 7:01 am

Comments:
• খূজে দেখলাম। তারা সোর্স বা এপ্লিকেশন রিলিজ করে নি। একটা ওয়েব সার্ভিস চালু করেছিলো www.puthiocr.com এ। কিন্তু এখন ডোমেইন এক্সপায়ার করে for sale. Jamil Ahmed
• এগুলোকে কালেক্ট করে রেখে। বছর খানেক পর সিলেকটেড স্টেটাসগুলো দিয়ে একটা বই লিখতে পারবেন। সিরিয়াসলি।

10-Feb-2016 9:08 am

- আল বিদায়াহ।

10-Feb-2016 10:29 pm

সায়ফ ইবন উমর আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে মালিক (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন, ছইয়ের বছর [অর্থাৎ দুর্ভিক্ষের বছর] দূর্ভিক্ষ ছিল ১৭ হিজরী সনের শেষ দিকে এবং ১৮ হিজরী সনের শুরুর দিকে৷ এই সময়ে মদীনা ও তার আশেপাশের লোকজন মারাত্মক খাদ্যাভাবে পতিত হয়৷ তাতে বহুলোক মারা যায়৷ পরিস্থিতি এত সংকটময় হয়ে পড়ে যে, বন্য জীবজন্তু পর্যন্ত মানুষের সাথে সখ্য গড়ে তোলে৷

এই সময়ে খলীফা উমর (র৷)সহ সকল জনসাধারণ অন্যান্য শহর নগর থেকে যেন বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েন৷ এমন এক সময়ে হযরত বিলাল ইবন হারিছ ঘুযানী মদীনায় আসেন৷ তিনি খলীফার সাথে দেখা করার অনুমতি চান৷ তিনি বলেন, আমি র৷সূলুল্লাহ্ ﷺ - এর দূত হিসেবে আপনার নিকট এসেছি৷ রাসূলুল্লাহ ﷺ (স্বপ্নে) আপনার উদ্দেশ্যে বলছেন "আমি তাে আপনাকে বুদ্ধিমান পেয়েছি, আর সব সময় বুদ্ধিমান ছিলেন, এখন আপনার কী হলো?"

খলীফা বললেন, "এ স্বপ্ন আপনি কখন দেখেছেন?"

বিলাল বললেন, "গতরাতে দেখেছি৷"

তারপর খলীফা বের হয়ে লোকজনের উদ্দেশ্যে ঘোষণা দিলেন “নামায়ের জামাত অনুষ্ঠিত হবে৷” লোকজন উপস্থিত হলো৷ তিনি তাদেরকে নিয়ে দু'রাকআত নামায আদায় করলেন৷ তারপর দাঁড়িয়ে বললেন, "হে লোক সকল৷ আমি আপনাদেরকে আল্লাহর দোহই দিয়ে বলছি আপনারা কি আমার পক্ষ থেকে এমন কোন কাজ দেখেছেন যার বিপরীতটি অধিক ভাল?"

তারা বললেন, “হায় আল্লাহ! না তো তেমন কোন কাজ তো দেখিনি৷"

তারপর তিনি বললেন "এই যে বিলাল ইবন হারিছ, তিনি তো এমন এমন কথা বলেছেন৷"

এবার সকলে বলল, "হ্যা, বিলাল ঠিকই বলেছেন৷ আপনি মহান আল্লাহর দরবারে ফরিয়াদ করুন, তার সাহায্য কামনা করুন৷ তারপর অন্যান্য মুসলিমের নিকট সাহায্য কামনা করুন৷" এতদিন পর্যন্ত খলীফা উমর (রা:) তা থেকে বিরত ছিলেন৷

তিনি বললেন, "আল্লাহু আকব৷র, বিপদ তার নির্ধারিত মেয়াদে পৌঁছে গিয়েছে৷ হে আল্লাহ! এবার বিপদ প্রত্যাহার করুন৷ কোন সম্প্রদায়কে দুআ ও প্রার্থনার অনুমতি দেয়া হলে ওদের বালামূসিবত দূর হয়েই যায়৷"

তিনি অন্যান্য শহরের শাসন কর্তাদেরকে লিখলেন যে, "মদীনাবাসীকে এবং তার আশপাশের অধিবাসীদেরকে সাহায্য করুন৷ কারণ তারা দুঃখের শেষ সীম৷য় পৌঁছে গিয়েছে৷" তিনি লোকজনকে ইসতিসকার নামাযের জন্যে আহ্বান জানানো হলে লোকজন বেরিয়ে এল৷ তাদের সাথে পায়ে হেঁটে বেরিয়ে এলেন হযরত আব্বাস ইবন আবদুল মুত্তালিব (রা)৷ এরপর খলীফা একটি সংক্ষিপ্ত খুতবা দিলেন৷ তারপর নামায আদায় করলেন৷ তারপর হাটু গেড়ে বসে দু‘আ করলেন, “হে আল্লাহ, আমরা একমাত্র আপনারই ইবাদত করি এবং আপনার কাছেই সা৷হয্য চই৷ হে আল্লাহ্, আমাদেরকে ক্ষমা করে দিন৷ আমাদের প্রতি দয়া করুন, আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন৷”

তারপর তারা ফিরে গেলেন৷ ফিরতি পথে তারা বাড়ি পর্যন্ত পৌঁছার পূর্বেই বৃষ্টি নামতে থাকে৷ এবং কূয়া-পুকুর পানিতে ভর্তি হয়ে যায়৷

- আল বিদায়া।

10-Feb-2016 10:49 pm

Referring to this ad from the 80s: :-D
https://www.youtube.com/watch?v=R7RvOHcWORg

Comments:
• "মাতা নাসরুল্লাহ..." -- "কখন আসবে আল্লাহর সাহায্য?" এটা দিয়ে কোরআন শরিফে একটা আয়াত আছে। জবাব আছে। সুরা বাকারায়।

11-Feb-2016 6:02 am

Tesseract দেখলাম। কাজ চলে। গতকাল আল বিদায়া ওয়ান্নিহায়া থেকে বড় একটা ব্লক টেক্সট পোস্ট করেছি। অবভিয়াসলি এটা কস্ট করে টাইপ করি নি। PDF টা নেট থেকে ডাউনলোড করে OCR চালিয়েছি। এবং চমৎকার রেজাল্ট। কিছু এডিটিং লাগছে। তবে এটা সময়ের সাথে ঠিক হয়ে যাবে, ইনশাল্লাহ।

Next. চিন্তে করছি ইসলামি যত PDF আছে নেটে সবগুলো OCR করে ওয়েবসাইটে দিয়ে দেবো। মানুষ সহজে পড়তে পারবে আর কপি-পেস্ট করে শেয়ার করতে পারবে।

Problem? Tesseract এ প্রচুর প্রোসেসিং পাওয়ার লাগে। দেড় মিনিটে এক পেজ। ৬০০ পৃস্টার একটা বই OCR করতে লাগবে হাজার মিনিট। এক দিন যেহেতু দেড় হাজার মিনিটে তাই প্রায় এক দিন।

তাও খারাপ না প্রতি দিন একটা বই দেয়া যাবে।

তারপরও কিছু প্রবলেম এখনো আছে সেগুলো ফিক্স করতে হবে।

প্রথম বই হবে ইনশাল্লাহ আল বিদায়া ওয়ান্নিহায়ার ১০ টি খন্ড। যদি সব কিছু ঠিক ঠাক মত থাকে।

Comments:
• হ্যা।
• হা হা।

11-Feb-2016 12:56 pm

ভারত এই সপ্তাহে জিরো ফেসবুক কে নিষিদ্ধ ঘোষনা করে বন্ধ করে দিয়েছে।

11-Feb-2016 8:36 pm

সুরা কাহাফে জুলকারনাইন আর ইয়াজুজ মাজুজের যে ঘটনা উল্লেখ আছে তার উপর ইবনে কাসিরের একটা ঘটন বর্ননা: আল বিদায়া ওযান নিহায়া হতে।
_____
আল্লামা ইবনে কাসীর (র) বলেন, আমাদের ওস্তাদ হাফিয আবু আব্দুল্লাহ আয যাহবী ২২ হিজ়রী সনে এ ঘটনাটি ঘটেছিল বলে উল্লেখ করেছেন "কিতাব মাসালিক আল মালিক" এর লেখক।

সালাম আত তারজুমান হতেও অনুরূপ ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন৷ সালাম আত তারজুমান তৎকালীন মুসলিম জাহানের খলীফা আল-ওয়ালিক বিআমরিল্লাহ ইবন আল মুতাসিম প্রেরণ করেছিলেন৷

ঘটনাটি নিম্নরূপ

একদিন খলীফ৷ স্বপ্নে দেখেন যে, ৰাধটি যেন ইতিমধ্যে খুলে পড়েছে৷ তখন তিনি সালামকে প্রেরণ করেন৷ এবং তার প্রতি সাহায্য ও সহায়তা করার জন্যে অন্যান্য প্রশাসকের কাছে পত্র লিখেন৷ খাদ্য খাবার বহন করার জন্যে তার সাথে দুহাজ৷র খচ্চর প্রেরণ করেন৷ তারা রওয়ানা হয়ে গেল ও সামুরা হয়ে তিফগীস রাজ্যের প্রশাসক ইসহাক পর্যন্ত অগ্রসর হলো৷

ইসহ৷ক তাদের সাহায্য সহায়তা করার জন্যে অ৷স-স৷রীরেয় প্রশাসকের কাছে, পত্র লিখেন৷ অ৷স-সারীরের প্রশাসক ও তাদের সাহায্য ও সহায়তার জান্য অড়াল-লানের প্রশাসকের কাছে পত্র লিখেন৷ তিনিও তাদের সাহায্য সহায়তা করার জান্যকুবসান শাহের কাছে পত্র লিখেন৷ তিনি আবার তাদের সাহায্য সহায়তার জন্যে অ৷ল-খাযিরের প্রশাসকের কাছে পত্র লিখেন এবং সালামের সাথে তার পাঁচ সন্তানকে সাহায্য সহায়তার জন্যে প্রেরণ করেন৷

তারা ১৬ দিন পর্যন্ত রাস্তা চলছিল৷

তারপর তারা একটি দৃর্গন্ধমর কালো ভূখন্ডে পৌঁছলেন৷ তথায় তারা মৃরুভূমির আচ করতে লাগলেন৷ উক্ত ভূমিতে তারা ১০ দিন পরিভ্রমণ করেন৷ তারপর তারা ধ্বংসপ্রাপ্ত মাদায়েন এ পৌঁছলেন৷ তারা ২৭ দিন যাবত ওখানে হাটাহাটি করেন যেখানে ইয়াজ্বজ ও মাজুজ অনুপ্রবেশ করত৷ তখন থেকে আজ পর্যন্ত এ এলাকা ধ্বংস তূপে পরিণত হয়ে আছে৷

এরপর তারা বাধের কাছে একটি দৃর্ণে পৌছলেন, তারা সেখানে এমন একটি সম্প্রদায়ের সাক্ষাৎ পেলেন যারা আরবী ও ফার্সি- ভাষা জানেন এবং তারা কুরআনুল করীম হিফজ করেছেন৷ তাদের রয়েছে মাদ্রাসা, মক্তব, মসজিদ ইত্যাদি৷

তারা অগন্তুকদেরকে দেখে খুশি হলেন এবং তাদেরকে প্রশ্ন - করতে ল৷গলেন যে, তারা কোথা থেকে আগমন করেছেন৷ তারা উল্লেখ করেন যে, তারা আমীরুল মু মিনীন আল ওয়াসিক বিল্পাহ হতে এসেছেন৷ কিন্তু তারা তাকে একদম জানে না বলে জানান৷

এরপর তারা একটি তৃণলতাহীন মসৃণ পাহাড়ে পৌঁছলেন৷ আর সেখানে বাধটি ছিল লৌহ নির্মিত ইটের যা তামায় ঢাকা। বাধটি সেখানে এত উঁচু যে, যে পর্যন্ত নজর যায় না৷ তার মধ্যে ছিল লৌহ নির্মিত বেলকনী বা ঝুল বারান্দা৷ বাধের মধ্যখানে ছিল দুটি বন্ধ বাতাওয়ালা একটি বড় দরজা৷ বাতা দুটি চওড়ায় ছিল একশ হাত, লম্বায় ছিল একশ’ হাত এবং পুরুতে ছিল পাচ হাত৷ তাতে ছিল একটি তালা যা ছিল সাত হাত লম্বা এবং প্রস্থ ছিল ছড়ানাে দুই বাহুর মধ্যবর্তী ব্যবধান। আরো অনেক তথ্য উল্লেখ করা হয়েছে৷

এ স্থানে অনেক পাহারাদার রয়েছে৷ তারা প্রতিদিন দরজা বন্ধ করার সময় যে শব্দ করে তাতে খুব বড়, ও বিকট আওয়ায শুনা য৷য়৷ কথিত আছে যে, এ দরজার পেছনে রয়েছে বহু পাহারাদার ও হেফ৷জতকারী৷ এ দরজাটির কাছে রয়েছে দুটি বড় দুর্গ। এ দুটোর মধ্যে রয়েছে মিঠা পানির একটি কূয়া আবার একটির মধ্যে রয়েছে মাগারিফ সম্প্রদায়ের স্থাপত্যের ধ্বংসাবশেষ, লোহার ইট ইত্যাদি৷ ইটের দৈর্ঘ ও প্রস্থ হচ্ছে দেড় হাতে দেড় হাত এবং উচ্চতা হচ্ছে এক বিঘত।

তারা আরো উল্লেখ করেন যে, তারা এ শহরসমূহের বাসিন্দাদেৱ প্রশ্ন করেন যে, তারা কি ইয়াজুজ ও মাজুজের মধ্যে কাউকে কোন দিন দেখেছে৷ তখন তারা সংবাদ দিল যে, তারা তাদের মধ্য হতে একদিন কয়েকজনকে বেলকনীতে দেখেছে৷ এরপর এত জোরে বাতাস বইতে লাগল যে, ইয়াজুজ ও ম৷জুজদের কয়েকজন তাদের কাছে ছিটকিয়ে পড়ল, তখন দেখা গেল তাদের মধ্যে হতে একজনের দৈর্ঘ হলো এক বিঘত কিংবা অর্ধ বিঘত৷ মহান আল্লাহ অধিক পরিজ্ঞাত৷

11-Feb-2016 10:17 pm

[হানাফি মাজহাব অনুসারীদের জন্য। বেহেস্তি জেওর থেকে]

১৭৷ শুইয়া শুইয়া সামান্য কিছু ঘুমাইলেও ওযু টুটিয়া যইবে, আর যদি কোন বেড়া বা দেওয়ালের সঙ্গে হেলান দিয়া বসিয়া বসিয়া ঘুমাইয়া থাকে, তবে যদি নিদ্রা এত গাঢ় হইয়৷ থাকে যে, ঐ বেড়া বা দেওয়াল সেখানে না থাকিলে ঘুমের ঝোকে পড়িয়া যাইত, তবে ওযু টুটিয়া যইবে৷ নামায়ে দাড়ান অবস্থায় ঘুমাইলে ওযু যায় না, সেজ্দা অবস্থায় ঘুম আসিলে ওযু টুটিয়া যইবে৷ - রদ্দুল মােহ্তার

১৮৷ নামাজের বাহিরে কোন বেড়া বা দেওয়ালে হেলান না দিয়া চুতড় দৃঢ়ভাবে চাপিয়া বসিয়া ঘুমাইলে তাহাতে ওযু যইবে না৷ - কবীরী

১৯৷ বসিয়া বসিয়া ঘুমের এমন তন্দ্র৷ আসিয়াছে যে, পড়িয়া গিয়াছে, তবে যদি পড়িবা মাত্রই সজাগ হইয়া থাকে, তবে ওযু যইবে না৷ আর যদি কিছুমাত্রও বিলন্বে জাগিয়া থাকে, তবে ওযু যইবে৷ আর যদি শুধু বসিয়া বসিয়া ঝিমাইতে থাকে, না পড়ে তবে ওযু যাইবে না৷ - শামী

12-Feb-2016 12:14 am

12-Feb-2016 11:54 am

http://www.sciencealert.com/bacterial-cells-are-actually-the-world-s-smallest-eyeballs-scientists-discover-by-accident

12-Feb-2016 12:06 pm

Measurement occurs only when there is a conflict.

https://www.youtube.com/watch?v=jJoDKHKE2gA

12-Feb-2016 2:08 pm

12-Feb-2016 6:37 pm

জাতী হিসাবে আমরা কি অনেক বছর পিছিয়ে গেলাম? আমাদের ব্যর্থতা?

12-Feb-2016 7:30 pm

ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহ তার এক সহচরকে বললেন

আমি কি তোমাকে এমন এক চিকিৎসা শিখিযে দেব, যার জন্য চিকিৎসকগণ কোন পরিশ্রম করেননি?

আমি কি তোমাকে এমন এক ফিকাহ শিক্ষা দিব, যার জন্য ফকীহগণ মেহনত করেননি?

আমি কি তোমাকে এমন একটি সহনশীলত৷ শিক্ষা দিব, যার জন্য ধৈর্যশীলগণ পরিশ্রম করেননি?

লােকটি বলল, হ্যা, হে আবু আবদুল্লাহ!

ওয়াহব বললেন:

চিকিৎসা হল, শুরুতে বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম এবং শেষে আলহামদু লিল্লাহ্ না বলে আহার করবে না৷

ফিকাহ হল, যদি তোমাকে এমন কোন প্রশ্ন করা হয়, যার জবাব তোমার জানা আছে, তাহলে যা জান, বলে দেবে৷ অন্যথায় বলবে, আমি জানি না৷

সহনশীলতা হল, অধিক নীরব থাকা৷ তবে যদি কোন বিষয়ে প্রশ্ন করার প্রয়োজন দেখা দেয়, তা ভিন্ন কথা৷

- বিদায়া।

12-Feb-2016 8:33 pm

ওয়াহব বলেন: সমকালের শ্রেষ্ঠতম এক ব্যক্তি এমন এক রাজার নিকট গমন করেন, যিনি শুকরের গোশত ভক্ষণে বাধ্য করে দেশের জনগণকে ভ্রান্ত ও কুফরের দিকে ঠেলে দিতেন৷ তার ক্ষমতায় থাকা মানুষের জন্য মহাবিপদ হয়ে দাঁড়ায়৷

একদিন রাজার পুলিশ প্রধান বুযুর্গকে বললেন "হে আলিম ! আপনি একটি ছাগল- যার গোশত খাওয়া আপনার জন্য হালাল যবাহ্ করে আমাকে দিন৷ আমি স্বতন্ত্রভাবে সেটি আপনার জন্য প্রস্তুত করব৷ রাজা যখন শুকরের গোশত আনতে বলবেন, তখন আমার নির্দেশে সে ছাগলের গোশত এনে আপনার সম্মুখে রাখা হবে৷ আপনি তার থেকে হালাল গোশত ভক্ষণ করবেন আর রাজা দেখবেন, আপনি ও জনগণ শুকরের গোশত ভক্ষণ করছেন৷"

কথা অনুযায়ী উক্ত আলিম একটি ছাগলছানা যবাহ্ করে পুলিশ প্রধানকে দিয়ে দেন৷ পুলিশ প্রধান তার জন্য প্রস্তুত করেন এবং বাবুর্চিদেরকে নির্দেশ দেন, রাজা যখন এই আলিমকে শুকরেরমৈংবাের আদেশ করবেন, তখন তোমরা এই ছাগলের গোশতগুলো তার সম্মুখে নিয়ে উপস্থিত করবে৷

এই আলিম শুকরের গোশত ভক্ষণ করেন কিনা দেখার জন্য জনতা সমবেত হলো৷ তারা বলল, তিনি যদি ভক্ষণ করেন, তাহলে আমরাও ভক্ষণ করব৷ আর যদি তিনি বিরত থাকেন, আমরাও বিরত থাকর৷

রাজা আসলেন৷ তাদের জন্য শুকরের গোশত আনতে বললেন৷ জনতার সামনে শুকরের গোশত রাখা হলো৷ উক্ত আলিমের সামনে রাখা হলো যবাহ্ করে রান্না করা সেই ছাগলের গোশত৷ মহান আল্লাহ্ আলিমকে ইলহাম করলেন৷ তিনি বললেন, আমি না হয় সেই ছাগলের গোশত থেলাম, যার হালাল হওয়া আমার জানা৷ কিত্তু যারা জানে না, তাদেরকে আমি কী করব? মানুষ তো আমাকে অনুসরণ করার জন্য আমার খাওয়ার অপেক্ষা করবে৷ অথচ তারা এটাই জানবে যে, আমি শুকরের গোশতই থােয়ছি৷ ফলে আমার অনুসরণে তারাও (শুকরের গোশত) ভক্ষণ করবে৷ ফলে কিয়ামতের দিন আমিও তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হব, যারা তাদের পাপের বোঝা বহন করবে৷ আল্লাহ্র শপথ! আমি তা করব না, যদিও আমাকে হত্যা করা হয়, যদিও আমাকে আগুনে ভস্ম করা হয়৷

তিনি খেতে অস্বীকৃতি জানান এরপর রাজা তাকে খাওয়ার আদেশ করেন৷ কিন্তু তিনি অস্বীকার করেন৷ তারা তাকে পীড়াপীড়ি করল৷ তারপরও তিনি অস্বীকার করলেন৷ ফলে রাজা পুলিশ প্রধানকে তাকে হত্যা করার নির্দেশ দেন৷

হত্যার পুর্বে পুলিশ প্রধান তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, আপনি নিজে যবাহ্ করে যে গোশত আমাকে দিলেন, তা খেতে আপনাকে কে বারণ করল ? আপনি কি ভেবেছেন, আমি আপনাকে সেই গোশত না দিয়ে অন্য গোশত দিয়েছি ? আল্লাহর শপথ ! আমি তা করিনি৷ জবাবে আলিম তাকে বললেন, আমি জানি, এই গোশত সেই গোশত-ই৷ কিস্তু আমার আশংকা মানুষ আমাকে অনুসরণ করবে৷ তারা আমার খাওয়ার অপেক্ষা করছে৷ তারা বুঝবে, আমি শুকরের গোশত-ই' ভক্ষণ করেছি৷ ভবিষ্যতেও মানুষ বলবে অমুক শুকরের গোশত খেয়েছে৷ এভাবে আমি তাদের জন্য বিভ্রান্ত হওয়ার কারণ হব৷

তারপর তাকে হত্যা করা হলো৷ মহান আল্লাহ তাকে রহম করুন৷

- বিদায়া।

12-Feb-2016 8:53 pm

ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেন যে, ওয়াহব বলেন: যে ব্যক্তি ইবাদত করে তার শক্তি বৃদ্ধি পায়৷ আর যে অলসতা করে, তার দৃর্বলত৷ বৃদ্ধি পায়৷

অন্যরা বলেন, এক শীতের রাতে এক ব্যক্তি স্বপ্নে দেখল যে, শুভ্রকায় এক ব্যক্তি তার নিকট এসে বলল "উঠে নামায পড়৷ নামায তোমার জন্য সেই নিদ্রা হতে উত্তম, যা তোমার দেহকে দুর্বল করে দেয়৷" বর্ণনাকারী বলেন, এই মর্মে আমি একটি হাদীস দেখেছিলাম, যা এ মুহুর্তে আমার স্মরণ নেই৷

এতো পরীক্ষিত বিষয় যে, ইবাদত দেহকে প্রফুল্ল ও কোমল রাখে৷ পক্ষাম্ভরে, নিদ্রা দেহকে অলস বানায়, ফলে দেহ কঠিন হয়ে যায়৷

কোন এক পুর্বসুরী আলিম বলেন যাল্লাহ্ ইবন আশীম একদিন জঙ্গলে প্রবেশ করে রাতভর নামায পড়ে৷ ভোররেলা দেখা গেল, যেন সে তােশকের উপর শুয়ে রাতযাপন করেছে, তাকে মনে হলো দুর্বল ও অলস। মহান আল্লাহ্ ব্যতীত কেউ আসল কথা জানতেন না৷

হাসানকে জিজ্ঞাসা করা হলো: যারা ইবাদত করে, তাদের চেহারা এত সুন্দর হয় কেন? জবাবে তিনি বললেন: তারা মহান প্রভুর সঙ্গে নির্জনবাস করেছে৷ ফলে তিনি তাদেরকে আপন নুরের পোশাক পরিধান করিয়েছেন৷

ইয়াহ্য়া ইবন আবু কাহীয় বলেন: আল্লাহর শপথ! বাসর রাতে নিজ স্ত্রীর সঙ্গে নির্জনাবাসের আনন্দ অপেক্ষা মহান প্রভুর সঙ্গে নির্জনে কথা বলার আনন্দ বেশী৷

আতা আল খুরাসানী বলেন: রাতের ইবাদত দেহের জন্য জীবনীশক্তি, অন্তরের নুর, চেহারার উজ্জ্বলতা এবং চোখ ও অন্যসব অঙ্গ-প্ৰত্যঙ্গের শক্তি৷

একজন মানুষ যখন রাত জেগে ইবাদত করে, সকালে সে আনন্দিত অবস্থায় আত্মপ্রকাশ করে৷ পক্ষান্তরে, যখন মানুষ সারারাত ঘুমিয়ে থাকে, সকালে যখন জাগ্রত হয়, তখন সে থাকে দুঃখিত ও মনভাঙ্গা, যে যে কিছু একটা হারিয়ে ফেলেছে৷ বাস্তবিকই যে নিজের বিরাট এক উপকারী সম্পদ হারিয়ে ফেলেছে৷

বিলাল থেকে যথাক্রমে আবু ইদরীস আল-খাওলানী, রবীআ ইবন ইয়াযীদ, মুহাম্মদ আল-কারাশী, বাকর ইবন হুবায়শ, হাশিম ইবনুল কাসিম আবুন মালয় ও আবু জাফর আহমাদ ইবন মুনী সুত্রে ইবন আবুদ দুনইয়া বর্ণনা করেন যে, বিলাল বলেন:

রাসুলুল্লাহ্ (সা) বলেছেন: তোমরা রাত জেগে ইবাদত কর৷ কেননা, তা তোমাদের পুর্বেকার নেককার লোকদের চরিত্র৷ রাতের ইবাদত হলো মহান আল্লাহর নৈকট্য, পাপের প্রতিবন্ধক, গুনাহের কাফফারা এবং দেহ থেকে শয়তানের বিতাড়ন৷

অন্যরা ভিন্ন সুত্রে এ হাদীস বর্ণনা করেন: তোমরা রাত জেগে ইবাদত কর৷ কেননা, তা তোমাদের পুর্বেকার নেককার লোকদের চরিত্র৷

হযরত আবু হুরায়রা (রা) হতে বর্ণিত আছে, রাসুলুল্লাহ্ (সা) বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন নিদ্র৷ যায়, তখন শয়তান তার গ্রীবার নিকট তিনটি গিরা দেয়৷ প্রতিটি গিরার সময়ে বলে: তোমার জন্য দীর্ঘ রাত আছে, তুমি ঘুমিয়ে থাক৷

তারপর যখন সে জাগ্রত হয় এবং মহান আল্লাহ্কে স্মরণ করে, তখন একটি গিরা খুলে যায়৷ যখন উজু করে, একটি গিরা খুলে যায়৷ যখন নামায আদায় করে, তখন একটি গিরা খুলে যায়৷ এভাবে প্রফুল্ল অবস্থায় তার রাত পােহায়৷ অন্যথায় তার রাত পােহায় বাজে মন নিয়ে অলস অবস্থায়৷

- বিদায়া ৯/পৃ:৪৭০

Comments:
• আরেকবার কপি পেস্ট করেন কারন কিছু কারেকশন করেছি।
• জাজাকাল্লাহ।

• 

12-Feb-2016 9:10 pm

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা) বলেন: এক ব্যক্তি রাসুল ﷺ এর কাছে এসে বললাে: আমি হিজরতের অংগীকার করার জন্য আপনার কাছে এসেছি এবং পিতামাতাকে কাঁদতে দেখে এসেছি৷

রাসুল ﷺ বললেন: “তুমি তোমার মা-বাবার কাছে ফিরে যাও এবং তাদেরকে যেমন কাঁদিয়ে এসেছ, তেমনি তাদের মুখে হাসি ফুটাও৷"

- আবু দাউদ/আত তারগীব

12-Feb-2016 11:50 pm

https://www.youtube.com/watch?v=fY-ahR1R6IE

13-Feb-2016 1:04 am

ইবনে কাসিরের "আল বিদায়া ওয়াননিহায়ার" [বাংলা অর্থ: "আরম্ভ থেকে সমাপ্তি"] শেষ খন্ডে ভবিষ্যতের ঘটানর বর্ননা দিয়ে কিয়ামত এবং মুমিনদের জান্নাতে প্রবেশের বর্ননা দিয়ে শেষ করেছেন।

আলি বিদায়া ওয়াননিহা পুরোটা আরবীতে আছে এখানে
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1&idto=2783&lang=&bk_no=59&ID=1

শেষ চাপ্টার যার টাইটাল: ভবিষ্যতের ফিতনা, যুদ্ধ এবং কিয়ামতের নতুন করে জীবন পাবার বর্ননার চাপ্টার এখানে:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2572&idto=2783&lang=&bk_no=59&ID=3249

এর ইংরেজি কোনো পূর্ন অনুবাদ নেই। বাংলা অনুবাদ আছে প্রথম ৬০% ইসলামি ফাউন্ডেশন থেকে প্রকাশিত। এর পিডিএফ আছে নেটের সর্বত্র।

যারা উর্দু পড়তে পারেন তাদের জন্য উর্দু অনুবাদ আছে এখানে।
http://qurango.com/history.html

কিন্তু ইবনে কাসিরের আরেকটা বই আছে নাম "ফিতনা আর যুদ্ধ দিয়ে সমাপ্তি"। আমি ধারনা করেছিলাম এটা আল বিদায়ার শেষ খন্ড। কিন্তু পড়ে মনে হলো এটা ভিন্ন বই। ইসপেশালি শেষ যুগের ঘটনার উপর।

এর পিডিএফ আর ওয়ার্ড ডক পাবেন এখানে
http://islamhouse.com/ar/books/468542/

এইচ টি এমএলে এখানে
http://shamela.ws/browse.php/book-11818#page-1

13-Feb-2016 8:20 am

সৌদিদের কয়েক লাখ সেনা আর ১০-২০ হাজার ট্যংক সমাবেশের খবর পাওয়া যাচ্ছে। তুরস্কেরও বিশাল ট্যংক বহর এখন সিমান্তে। এটা তারা করেছে প্রশিক্ষনের নামে। কিন্তু প্রশিক্ষনের ডেইট খুব দ্রুত শেষ হয়ে যাবে। এবং সৌদিরা বেশি দিন পর্যন্ত সেনাবাহিনী বর্ডারে বসিয়ে রাখবে না। খরচ আছে।

Things are taking a new turn. Get ready.

http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/saudi-arabia-sends-troops-and-fighter-jets-to-military-base-in-turkey-ahead-of-intervention-against-a6871611.html

Comments:
• তালিবান-একিউ যে ফতোয়ার উপর এক হয়েছে সে ফতোযার বিরোধিতা করেছে আইএস লেটেস্ট দাবিকে। কিন্তু প্রকাশ্য আলোচনা এ বিষয়ে আরো গভীরে নিলে, মানুষ কনফিউজড হয়ে যাবে। ক্ষ্যমা দিলাম। :V
• "আকিদাগত" সমস্যা। আর আকিদা-মাজহাবে একটা ওভারলেপ আছে।
• মানহাজ গত সমস্যা কোনো সমস্যা না। যে যার লিডারের মানহাজ ফলো করবে। এবং মানহাজ নিয়ে কুফরি ফতোয়া হয় না।

  "আকিদা" নিয়ে হয়।

  // Not sure বেশি কথা বলে ফেলছি কিনা :-/

• মানহাজের পার্থক্যের জন্য যুদ্ধ করবে। যখন তাদের লিডাররা মুখামুখি হয়ে যায় এবং একে অন্যের জন্য বাধা হয়ে দাড়ায়। এটাই নিয়ম। জায়েজ কিনা সেটা বলছি না। কুফর ফতোয়া না দিয়েই একে অন্যকে হত্যা করবে কারন, "তুমি খলিফার বিরোধি"। যার যে খলিফা।

  তবে আসল সমস্যা সেখানে না। আসল সমস্যা এখানে -- স্ট্রিক্ট সালাফিরা হানাফিদের কুফর ফতোয়া দেয়। এবং এর প্রথম হলো "ইসতাওয়া" নিয়ে। দ্বিতীয় হলো ওলি/কারামত নিয়ে।

  আফগানিস্তানে এটা প্রবলেম হয় নি কারন, এক পর্যাযে একিউ এর প্রতিস্ঠাতা শায়েখ ফতোয়া দিয়েছিলেন ঐক্যের জন্য এগুলো নিয়ে বাড়াবাড়ি না করতে।

  আইএস এই ফতোয়া দাতার নাম নিয়ে বলেছে উনার এই ফতোয়ায় তারা বিশ্বাস করে না। এবং মানে না।

  কিন্তু পাবলিকের সামনে এত গভীর আলোচনা করাটা ফিতনার কারন হয়ে দাড়াতে পারে আমার জন্য। অলটারনেট কিছু?

• তথ্য দিয়েছি। মত দেই নি। তথ্যে ভুল আছে?
• :-D

13-Feb-2016 3:36 pm

সামনের কয়েক বছর প্রোগ্রামেরদের বেশ চ্যলেঞ্জিং যাবে বোঝা যাচ্ছে।

http://www.cnbc.com/2016/02/11/silicon-valley-start-ups-rein-in-spending-and-prepare-for-layoffs.html

13-Feb-2016 4:25 pm

১। তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বিশ বছর ইবাদতে নিমগ্ন ছিলেন, অথচ, তার প্রতিবেশী বিষয়টা জানত না৷ আবার এক ব্যক্তি একা রাত কিংবা এক রাতের কিছু সময় নামায পড়ে সকাল বেলা তার প্রতিবেশীর উপর, বাহাদুরী দেখায়৷ লোকজন এসে জড়ো হয়ে তার আলোচনা করতে শুরু করে৷ ফলে, তার চোখ বেয়ে অশ্রু নেমে আসে৷ সে তা যথাসম্ভব দমন করার চেষ্টা করে৷ তাতে সফল হয়ে সে জনতাকে ত্যাগ করে চলে যায়৷

২। তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উমর ইবন আবদুল আযীয-এর নিকট দীর্ঘ সময় ধরে কথা বলল৷ ফলে তিনি তাকে ঘুষি মেরে বললেন "নিশ্চয় এর মধ্যে ফেতনা রয়েছে৷"

৩। তাবারানীও তার থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: ক্ষমার আশা ও রহমতের প্রত্যাশা একদল মানুষকে উদাসীন করে ফেলে৷ ফলে তারা কোন নেক আমল ছাড়াই দুনিয়া থেকে বিদায় গ্রহণ করে৷ তাদের কেউ বলত: আমি মহান আল্লাহর সম্পর্কে উত্তম ধারণা পোষণ করি এবং মহান আল্লাহর রহমতের আশা রাখি৷ অথচ, সে মিথ্যা বলেছে৷ যদি সে মহান আল্লাহর সম্বন্ধে ভাল ধারণা-ই পোষণ করত, তাহলে অবশ্যই সে মহান আল্লাহর জন্য ভাল আমল করত৷ যদি সে মহান আল্লাহর রহমতের আশা করত, তাহলে অবশ্যই নেক আমলের মাধ্যমে সে তার অম্বেষণ করত৷ কেউ যদি পাথেয় ও পানি ছাড়া বিজন মরু এলাকায় প্রবেশ করে, তাহলে তার ধ্বংস অনিবার্য৷

৪। তিনি বলেন: তোমরা এই অস্তরগুলোর সঙ্গে মত বিনিময় কর৷ কেননা, এগুলো দ্রুত নিঃশেষ হয়ে যাবে৷ আর এই নফ্সগুলােকে ঘৃণা কর৷ কেননা, এগুলো চরম গােচনীয়ভাবে কবৃয করা হবে৷ মালিক ইবৃন দীনাব বলেন, আমি হাসানকে জিজ্ঞাসা করলাম৪ আলিম যখন দুনিয়াকে ভালবাসবে, তখন ~ তার পরিণতি কী হবে ? তিনি বললেন° আত্মার মৃত্যু৷ কেননা, তিনি যখন দুনিয়া অম্বেষণ করবেন, অনেষণ করবেন আখিরাতের আমলের বিনিময়ে৷ তখনই তার থেকে ইলমের বরকত বিদুরিত হয়ে যাবে এবং তার নিকট ইলমের বাহ্যিক রুপটাই শুধু অবঙ্খিষ্টি থাকবে৷

13-Feb-2016 10:05 pm

https://www.youtube.com/watch?v=UqcXstB7UJ0

Comments:
• 50

14-Feb-2016 5:34 am

কোরআন শরিফ পড়া শেখানোর সময়ে উস্তাদ আমাদেরকে এমন অনেক নিয়ম শেখায় যেগুলো না জানলেও পড়া যায়, যদি তাশকিলগুলো [অক্ষরের উপরের নিচের দাগগুলো] অনুসরন করে কেউ পড়া শিখে ফেলে।

যেমন:

১। কোরআন শরিফের কোথায় এক, তিন, চার আলিফ টান হবে সেটার নিয়ম উস্তাদরা মুখস্ত করায়। সেটা না জানলেও চলে যদি তিন আর চার আলিফের দাগগুলো চিনে নিয়ে সেভাবে কেউ পড়ে।

২। হুরুফে শামশ আর হুরুফে কামারের লিস্ট অনেক মুখস্ত করে। এটা না জানা থাকলেও পড়া যায়। "আল" এর পরের তাশদিদ আছে নাকি সেটা লক্ষ্য করে পড়ে।

৩। ইদগাম-ইখফা কোথায় হবে এই নিয়ম শিখতেও অনেক সময় লাগে। আমাদের দেশে প্রচলিত দিল্লি প্রিন্টের কোরআন শরিফে এটা দেখানো নেই।

কিন্তু সৌদি প্রিন্ট কোরআন শরিফে এটা স্পস্ট করে দেখানো থাকে। তাই সেই রুলগুলো না জানলেও পড়তে পারবেন যদি সৌদি প্রিন্ট থেকে পড়েন।

এ জন্য ব্যক্তিগত ভাবে আমি সৌদি প্রিন্ট [উথমানী স্ক্রিপ্ট] থেকে পড়ি। এখানে নুন-মিম এর উপর একটা গুন্নাহ আছে যেটাকে ওয়াজিব গুন্না বলে। মানে গুন্নাহ করা জরুরী। এই জিনিসটা আমাদের প্রচলিত প্রিন্টে দেখানো না থাকলেও উথমানি স্ক্রিপ্টে স্পস্ট করে দেখানো থাকে।

14-Feb-2016 2:39 pm

Interestingly Al Jazeera has now taken the place that was held by CNN in the 90s. During the Gulf war in the middle east.

CNN can't cover this war as there's no US foot solders on the field.

https://www.youtube.com/watch?v=nP1S7mDiLI8

Comments:
• "পরিচিত দোকানদারের চেয়ে শত্রুর দোকানও ভালো" (Y)
• আমার কাছে Indented code আরো সহজ মনে হয়। টাইপ করতে আর পড়তে।

14-Feb-2016 3:05 pm

এর পর আরেক ভাই কমেন্টে জবাব দিলেন এটা নতুন কোনো পদ্ধতি না। নফল নামাজ জামাতে পড়ছে এবং ইমাম কোরআন শরিফের প্রতিটা সিজদার আয়াত তিলওয়াত করে সিজদা করছে। মুক্তাদিরাও করছে। শেষে রুকু করতো যদি ভিডিওটা শেষ পর্যন্ত থাকতো।"

এর পর আরম্ভ হয়েছে। তর্ক:

তবে আমার বিশ্বাস, খবর যদি সত্য হয়ও, তারা কিছু করতে পারবে না। এট লিস্ট রিসেন্টলি না। এই সরকারের পেছনে গায়বী সাহায্য রয়েছে। এবং এটা সরে যাবার এখনই কোনো লক্ষন নেই।

http://www.kalerkantho.com/print-edition/first-page/2016/02/15/324991

15-Feb-2016 11:30 am

https://bashirmahmudellias.wordpress.com

১। উনার মত হলো: খুব রিসেন্টলি ৩য় বিশ্বযুদ্ধ আরম্ভ হতে যাচ্ছে। ইউরোপ আমেরিকা ধ্বংশ হয়ে যাবে।

এগ্রি। তবে উনি যদি আগামি কয়েক বছরের মাঝে বুঝান তবে এখানে দ্বিমত।

৩য় বিশ্বযুদ্ধ আমি আগামি ৬ বা ১০ বছরের আগে এক্সপেক্ট করছি না।

২। উনার কথায় মনে হচ্ছে উনি এখন সুন্নিদের থেকেও শিয়াদের দিকে বেশি ঝুকে গিয়েছেন। "শিয়ারা কাফের না" এই উক্তির সাথে আমি এগ্রি করি যে "সব শিয়া কাফের না।" কিন্তু উনি শিয়াদেরকে এখন মুসলিমদের মুলধারা হিসাবে যেভাবে প্রেজেন্ট করেছেন সেটার সাথে ডিসএগ্রি করি।

৮০র দিকে দেখেছিলাম শিবিরের ছেলে পেলেদের এইরকম প্রো-শিয়া হয়ে যেতে। তারা সফল হয় নি।

15-Feb-2016 11:45 am

এই টাইটেলে অনেকগুলো ভিডিও দেখছি নেটে। একটা টাইম লাইন পাওয়া গেলো।

লম্বা ভিডিও ২ ঘন্টার। পুরোটা শোনার মত ধর্য্য হবে কিনা জানি না। দেখি।

উনার প্রেডিকশন প্রায় সবকিছুর সাথে আমি এগ্রি করি। শুধু টাইমলাইনের ব্যপারে কিছু দ্বিমত আছে। আর উনর দাজ্জাল-ইয়াজুজ-মাজুজ এর রূপক ব্যপারগুলো নিয়ে দ্বিমত আছে।
_________

আমার কেন যেন মনে হচ্ছে উপরের ডেটটা ইমরান নজর হোসেনের দেয়া না। বরং খৃস্টান কোনো পাদ্রী এই কথাটা বলে উনার নামে ভিডিও আপলোড করছেন।

Ashraful Alam, কিছু জানেন?

15-Feb-2016 12:11 pm

জবাবটা নিচের স্টেটাসে। মির্জা গোলাম আহমেদ ছিলেন দাজ্জালের আগে-পরে যে আরো ৩০ জন দাজ্জাল আসবে তার একজন।

মানুষ মনে করবে: আমার কাছে অনেক ইলম আছে, আমি তার ফিতনায় পড়বো না। এর পর তার কাছে যাবে এবং ঈমান হারা হয়ে যাবে।।

আল্লাহ তায়ালা আমাদের হিফাজত করুন।

Comments:
• কিন্তু এই তারিখটা কি উনার দেয়া?
• :-D
• যাই হোক উনার নাম ভাঙ্গিয়ে তারা মিথ্যা কথা বলছে।

  পার্সোনেলি আমি এদের যার থেকে যতটুকু ভালো পাওয়া যায় ততটুকু নেই। একসময় যখন আর ভালো কিছু পাই না, তখন সরে যাই।

  প্রত্যেকের কাছ থেকে নতুন কিছু শিখার আছে।

15-Feb-2016 1:42 pm

القناعة في الرزق

[প্রেকটিস অনুবাদ]

قال نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام : انظروا إلى الطير تغدو وتروح ليس معها شيء من أرزاقها، لا تحرث، ولا تحصد، والله يرزقها، فإن زعمتم أنكم أكبر بطوناً من الطير، فهذه الوحوش والبقر والحمر لا تحرث ولا تحصد والله
يرزقها .
ঈসা আলাইহিস সালাম বলেছেন: পাখিকে দেখ। সে সকালে উঠে যাত্রা আরম্ভ করে। সাথে কোনো খাবার থাকে না। সে চাষও করে না, আবাদও করে না। অথচ আল্লাহ খাওয়ান।

যদি তোমরা মনে কর তোমাদের পেট পাখির পেটের থেকে বড়। তবে দৈত্য, গরু, গাধাও চাষ করে না। আবাদ করে না। আল্লাহ তায়ালা তাদেরও খাওয়ান।

وقيل : أوحى الله تعالى إلى سيدنا موسى صلوات الله وسلامه عليه : أتدري لم رزقت الأحمق؟ قال: لا يا رب. قال: ليعلم العاقل أن طلب الرزق ليس بالاحتيال،
বলা হয়েছে: মুসা আলাইহিস সালামের উপর আল্লাহ তায়ালা ওহি পাঠালেন, "আহাম্মককে খাওয়াই নি এটা কি কখনো দেখেছেন?"

বললেন: না দেখি নি, ইয়া রব।

আল্লাহ বললেন: বুদ্ধিমানেরা যেন বুঝে নেয়, এবং রিজিক অনুসন্ধানে প্রতারনা না করে।

ولبعض العرب :

কিছু আরবদের জন্য: [কবিতা]

ولا تجزع إذا أعسرت يوماً ... فقد أيسرت في الزمن الطويل

একদিনের কস্টে দুঃখিত হয়ে যেও না
তুমি আরাম করেছো দীর্ঘ যুগ ধরে।

ولا تظنن بربك ظن سوء ... فإن الله أولى بالجميل

তোমার রবের ব্যপারে খারাপ ধারনা করো না।
নিশ্চই আল্লাহ হলেন সৌন্দর্যের ধারক

وإن العسر يتبعه يسار ... وقول الله أصدق كل قيل

দুঃখের পরে সুখ আসে
আল্লার এই কথা, সকল কথার উপরে সত্য

فلو أن العقول تسوق رزقاً ... لكان المال عند ذوي العقول
বিজ্ঞ লোক যদি খাদ্যশষ্য কিনতে যায়,
তবে ঐ মাল ঐ বিজ্ঞ লোকেরই ছিলো।

وأوحى الله تعالى إلى نبيه يوسف عليه الصلاة والسلام : انظر إلى الأرض

আল্লাহ তায়ালা নবী ইউনুস আ: এর উপর ওহি পাঠালেন, মাটির দিকে তাকাও।

فنظر إليها، فانفجرت فرأى دودة على صخرة، ومعها الطعام،

উনি তাকালেন, মাটি ফেটে গেলো। দেখলেন পাথরের উপর একটা পোকা। এবং ঐ পোকার সাথে খাদ্য আছে।

فقال له: أتراني لم أغفل عنها، وأغفل عنك، وأنت نبي وابن نبي.

আল্লাহ তায়ালা উনাকে বললেন: দেখ! তার ব্যপারটা আমি ভুলে যাই নি। আর আমি তোমার ব্যপারে ভুলে যাবো? অথচ তুমি হলে নবী, এবং নবীর ছেলে!

ودخل الامام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه المسجد وقال لرجل كان واقفاً على باب المسجد : أمسك علي بغلتي
ইমাম আলী ইবনে আবি তালিব কাররামাহুল্লাহ এক দিন মসজিদে প্রবেশ করলেন। মসজিদের দরজায় দাড়ানো এক লোককে বললেন আমার খচ্চরটা ধরে রাখো।
، فأخذ الرجل لجامها، ومضى وترك البغلة،

লোকটা খচ্চরের লাগমটা নিয়ে পালিয়ে গেলো, খচ্চরটা ফেলে রেখে।

فخرج علي وفي يده درهمان ليكافىء بها الرجل على إمساكه بغلته

আলী রা: বেরুলেন হাতে দুই দিরহাম নিয়ে। খচ্চরের লাগাম ধরে রাখার জন্য পারিশ্রমিক লোকটাকে দেবেন বলে।

فوجد البغلة واقفة بغير لجام،

দেখেন উনার খচ্চর লাগাম বিহীন অবস্থায় দাড়িয়ে আছে।

فركبها ومضى، ودفع لغلامه درهمين يشتري بهما لجاماً،

এটা চড়ে উনি চললেন এবং গোলামকে পাঠালেন দুই দিরহাম দিয়ে আরেকটা লাগাম কিনে আনতে

فوجد الغلام اللجام في السوق قد باعه السارق بدرهمين

বাজারে গিয়ে গোলাম দেখে চোর ঐ লাগামটা দুই দিরহামে বিক্রি করছে

فقال علي كرم الله وجهه: " إن العبد ليحرم نفسه الرزق الحلال بترك الصبر ولا يزداد على ما قدر له.

আলী রা: বললেন: "বান্দা নিজের উপর হালাল রিজিককে হারাম করে ফেলে ধর্য্য না ধরার কারনে। এর পরও সে তার তকদিরে যা আছে তার বাইরে কিছু পায় না।"

وقيل لراهب: من أين تأكل؟ فأشار إلى فيه وقال: " الذي خلق هذه الرحى يأتيها بالطحين،
এক সংসার ত্যগিকে একজন জিজ্ঞাসা করলো: কোথা থেকে তুমি খাও?
সে তার মুঝের ভেতর দেখিয়ে বললো: এই দাত যিনি সৃস্টি করেছে, তিনি চিবানোর জিনিসও দিয়ে দেন।

وقال سليم بن المهاجر الجيلي:

সেলিম ইবন মুহাজির জিলি বলেছেন:

كسوت جميل الصبر وجهي فصانه ... به الله عن غشيان كل بخيل
قما عشت لم آت البخيل ولم أقم ... على بابه يوماً مقام ذليل
وإن قليلاً يشتر الوجه أن يرى ... إلى الناس مبذولاً لغير قليل

[কবিতা, ট্রান্সলেশন পেন্ডিং]

وصلى الشيخ معروف الكرخي قدس الله سره خلف إمام، فلما فرغ من صلاته قال الإمام لمعروف: من أين تأكل؟ قال: اصبر حتى أعيد صلاتي التي صليتها خلفك. قال: ولم؟ قال: لأن من شك في رزقه شك في خالقه .

শেখ মারুফ কারখি আল্লাহ উনার উপর খুশি থাকুন, একজন ইমামের পেছনে নামাজ পড়েন। নামাজ শেষ হবার পর ইমাম মারুফকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি খাবেন কোথা থেকে?"
জবাব দিলেন: "একটু অপেক্ষা করেন, আমি আপনার পেছনে যে নামাজ পড়েছি সেটা আবার পড়ে নেই।"

বললেন, "কেন?"
বললেন, "কারন, যে তার খাওয়ার মালিকের ব্যপারে সন্দেহ করে, সে তার স্রস্টাকে নিয়ে সন্দেহ করে।"

وقال أبوحازم : ما لم يكتب لي لو ركبت الريح ما أدركته .
আবু হাজেম বলেছেন: আমার জন্য যা লিখা হয় নি, বাতাসে ভড় করে উড়ে গিয়েও সেটা আমি ধরতে পারবো না।

#HabibTranslation

16-Feb-2016 3:36 pm

এখানে সমকালীন সময়ের উপর কিছু হাদিস পাবার আশা করছি। পড়ে দেখতে হবে। তবে এগুলোর সবগুলোকে উলামায়ে কিরামগন সহি বলেন না। বিশেষ করে ইমাম দাহাবী এগুলো তাহকিক করেছেন ৬০০ হিজরিতে।

যদিও আল-হাকিম সবগুলোকে সহি বলে গিয়েছেন। আল হাকিম কিতবটা লিখেছিলেন ৪০০ হিজরিতে।

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=8173&idto=8670&bk_no=74&ID=3533

16-Feb-2016 7:40 pm

- মুসতাদরাক/৬৮১৪

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=8445&idto=8445&bk_no=74&ID=3630#docu

Comments:
• এগুলো ভবিষ্যতের কথা। বর্তমানের সাথে মিলাতে গেলে ভুল হবে।

17-Feb-2016 6:37 am

There are fairly recent, clever optimisations that can avoid many of these lookups but (a) they are not implemented in any of the common implementations of Python, R, etc (JavaScript has them though). But even with these optimisations in place we cannot get rid of such lookups altogether, and they kill cache locality and branch prediction.

There are other reasons for slowdown (automatically managed garbage collection is a big one, and so is any kind of indirection, e.g. callbacks). But usually the big one is name lookup.

- klmr

17-Feb-2016 6:57 am

ইমাম আহমদ, উমর ইবন খাত্তাবের মুক্ত করা ক্রীতদাস আসলাম থেকে বর্ণনা করেন যে:

একবার হযরত উমর (রা) এক কুরায়শী ব্যবসায়ী কাফেলার সাথে দামেশক এসেছিলেন৷ ব্যবসায়ী কাফেলা ফিরতি যাত্রা করেছিল৷ ব্যক্তিগত কাজে হযরত উমর (রা) পেছনে পড়ে গিয়েছিলেন৷ তিনি শহরে অবস্থান করছিলেন হঠাৎ এক সৈন্য এসে তার ঘাড় চেপে ধরে৷ নিজেকে ছাড়িয়ে নেবার জন্যে তিনি যথাসাধ্য চেষ্টা করেন কিন্তু তিনি তা পারেন নি৷

সৈনিকটি তাকে একটি গৃহের মধ্যে নিয়ে যায়৷ সেখানে একটি কুঠড়ার, একটি ঝাভু, একটি ঝুড়ি এবং কতগুলো মাটি ছিল৷ সে উমর (রা) কে বলল, এগুলো এখান থেকে ওখানে নিয়ে যাও৷ সে দরজা বন্ধ করে চলে গেল৷ ফিরে এল দুপুর বেলা৷

উমর (রা) বলেন, আমি চিন্তিত মনে বসে থেকেছিলাম৷ সে আমাকে যা বলেছিল তা কিছুই আমি করিনি৷ সে এসে আমাকে বলল, তুমি কাজটা করনি কেন? সে আমার মাথায় থাপ্পড় মারল৷ আমি কুঠড়ার নিয়ে তাকে আঘাত করি৷ যে মারা যায়৷ আমি সোজা ঘর থেকে বেরিয়ে আসি৷

আমি পৌছি এক ধর্মযাজকের আস্তানায়৷ সেখানে বাইরে বসে থাকি সন্ধ্য পর্যন্ত৷ ধর্মযাজক আমাকে দেখতে পায়৷ সে নিচে নেমে আসে এবং আমাকে ভেতরে নিয়ে খাদ্য-পানীয় দেয়৷ সে আমাকে গভীরভাবে দেখতে থাকে৷ আমার অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে৷

আমি বললাম, "আমার সাথী-সঙ্গীকে আমি হারিয়ে ফেলেছি৷"

সে বলল, "তুমি তো ভয়ার্ত চোখে তাকাচ্ছ৷" সে সুক্ষ্ম দৃষ্টিতে আমাকে পর্যবেক্ষণ করতে থাকে৷

তারপর আমাকে বলল, "খৃন্ট ধর্মাবলম্বীরা বিশ্বাস করে যে, আমি ওদের কিতাব সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞানী ব্যক্তি৷ আর আমি দেখতে পাচ্ছি যে, তুমিই সে ব্যক্তি যে আমাদেরকে এই শহর থেকে বহিষ্কার করবে৷ তুমি কি আমার জন্যে আমার এই আন্তানার জন্যে একটি নিরাপত্তা সার্টিফিকেট লিখে দিবে?"

আমি বললড়াম, "ওহে যাজক! আপনি আমাকে ভুল বুঝেছেন৷ আপনার উপলব্ধি সঠিক নয়৷"

কিন্তু সে নাছোড়বান্দা, শেষ পর্যন্ত তার ইচ্ছামত তাকে আমি আমার পক্ষ থেকে একটি নিরাপত্তা সনদ স্বাক্ষর করে দিই৷

আমার বিদায় নেবার সময় সে আমাকে বাহন হিসেবে একটি গাধী দেয় এবং বলে যে, তুমি এটিতে চড়ে তোমার সাথীদেরকে খুঁজে নাও৷ ওদের সাক্ষাত পেলে এটি একাকী ছেড়ে দিও। তাতে তার কোন ক্ষতি হবে না৷ কারণ সকল এলাকার ল্যেকই এটিকে চিনে এবং সম্মান করে৷ আমি তার কথা মত কাজ করলাম৷

বায়তুল মুকাদ্দাস বিজয়ের জন্যে যখন হযরত উমর (রা) জেরুযালেম এসে জাবিয়াতে অবস্থান করছিলেন তখন ওই নিরাপত্তা সনদ নিয়ে ওই খ্রিষ্টান যাজক তাঁর সাথে সাক্ষাত করে৷ হযরত উমর (রা) তার সনদ কার্যকর ও আইনসম্মত হবার ঘোষণা দেন৷ তবে শর্ত দেন যে, ওখানে যেসব মুসলমান যাবে তাদের যেহমানদারী করতে হবে, আপ্যায়নের ব্যবস্থা করতে হবে৷ আর তাদেরকে তাদের গম্ভব্য পথ চিনিয়ে দিতে হবে৷

ইবন আসাকির ও অন্যরা এটি বর্ণনা করেছেন৷

- বিদায়া ৭/১২৪পৃ

17-Feb-2016 12:44 pm

১৬ হিজরী সনের রবিউল আউয়াল মাসে উমর ইবন খাত্তাব (রা) হিজরী সন প্রচলনের ব্যবস্থা করেন৷ একদিন হযরত উমর (রা)-এর নিকট একটি দলীল উপস্থিত করা হলো৷ সেটিতে লেখা ছিল যে, আগামী শা‘বান মাসে অমুক ব্যক্তি অমুক ব্যক্তির নিকট ঋণের টাকা প্রাপ্য হবে৷

হযরত উমর (রা) জিজ্ঞেস করলেন, দলীলে উল্লেখিত শা‘বান মাস বলতে কোন মাস বুঝানো হয়েছে? চলতি বছরের শা‘ৰান মাস না গত বছরের শা‘বান মাস নাকি পরবর্তী বছরে শা‘বান মাস?

এরপর তিনি লোকজনকে ডেকে দরবারে উপস্থিত করে বললেন, তোমরা এমন একটা বিষয় নির্ধারিত কর যাতে মানুষ ঋণ প্রাপ্তির সঠিক সময় জানতে পারে৷

কেউ কেউ বলল, পারসিকদের ন্যায় রাজাদের সিংহাসনে আরোহণের হিসাবে আমরা তারিখ গণনা শুরু করতে পারি৷ ওদের নিয়ম ছিল যে, এক রাজার মৃত্যুর পর নতুন রাজা সিংহাসনে আরোহণ করলে তখন থেকে নতুন বছর শুরু হতো৷ উপস্থিত লোকজন এটি পছন্দ করেনি৷

কেউ কেউ বলল, রােমানগণ যখন সেকান্দর (র)-এর সিংহাসনে অবস্থানের সময় থেকে তারিখ গণনা করে যাচ্ছে তখন আমরাও সেভাবে গণনা করে যাই৷ কণ্ঠভােটে এই প্রস্তাব নাকচ হয়ে যায়৷

কেউ কেউ বললেন, রাসুলুল্লাহ সা: -এর জন্মের সময় থেকে সাল গণনা করা হোক৷

কেউ কেউ বললেন, নবুওয়াত প্রাপ্তির দিন থেকে তারিখ লেখা শুরু করা যায়৷

ইতিমধ্যে হযরত আলী (রা) এবং অন্যরা প্রস্তাব করলেন যে, রাসুলুল্লাহ সা: এর মক্কা থেকে মদীনায় যাবার দিন থেকে হিজরী সাল গণনা করা যায়৷ কারণ এই ঘটনা সবার জানা৷ তা ছাড়া রাসুলুল্লাহ ﷺ এর জন্ম ও নবুওয়াত প্রাপ্তির সময়ের তুলনায় এটি অধিকতর প্রসিদ্ধ৷ হযরত উমর (রা) এবং সাহাবিগণ এই প্রস্তাব ভাল মনে করলেন৷

তারপর হযরত উমর (রা) নিদের্শ দিলেন যে, রাসুলুল্লাহ সা: এর হিজরতের তারিখ থেকে আরবী হিজরী সন গণনা করা হবে৷ ওই বছরের মুহাররম মাস থেকে বছর গননা করা শুরু হয়৷

- বিদায়া ৭/১৩৮

17-Feb-2016 12:54 pm

আসমাঈ সালামা ইবন মিসকীন...ইমরান ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ননা করেছেন যে:

তিনি বলেছেন, একদিন হযরত হাসান ইবন আলী (রা) স্বপ্নে দেখলেন যে, তার কপালে লেখা রয়েছে, "কুল হুয়াল্লাহু আহাদ" এ স্বপ্ন দেখে তিনি খুব খুশি হলেন৷

এ ঘটনা জানতে পারলেন হযরত সাঈদ ইবন মুসায়য়িব (রা)৷ তিনি বললেন, যদি হযরত হাসান (রা) এমন স্বপ্ন দেখে থাকেন তবে বুঝতে হবে যে, তার আয়ু আর বেশি দিন নেই৷

বর্ণনাকারী বলেন, বস্তুত এই স্বপ্ন দেখার পর অল্প কিছুদিনের মধ্যেই উনার ওফাত হয়৷

- বিদায়া ৮/৮৯

18-Feb-2016 6:45 am

ইবন আবীদ দুনয়া তার "মাকাঈদ-আশ-শায়তান" কিতাবে উল্লেখ করেছেন যে, মুআবিয়া (রাঃ) কর্তৃক নিযুক্ত সিরিয়ার জনৈক প্রশাসক এক রাতে তার পুত্রের প্রতি রাগান্বিত হয়ে তাকে ঘর থেকে বের করে দেয়৷ ছেলেটি তখন দিশেহার৷৷ কোথায় যাবে বুঝে উঠতে পারছিব না৷ সে দরজার বইরে বসে থাকে৷

কিছুক্ষণ সে ঘুমিয়েছিলো৷ তারপর সজাগ হলে সে দেখতে পেল যে, একটি কালো জংলী বিড়াল তার বাড়ির দরজায় খামচি দিচ্ছে৷ কিছুক্ষণের মধ্যেই তাদের বাড়ির পােষা বিড়ালটি ওই বিড়ালের নিকট বেরিয়ে এল৷

বন্য বিড়াল বলল, তাড়াতাড়ি দরজা খােল৷

পােষা ৰিড়াল বলল, আমি তাে পারছি না৷

বন্য বিড়াল বলল, তাহলে কিছু খাবার নিয়ে আস যা খেয়ে আমি প্রাণ রক্ষা করব৷ আমি খুব ক্ষুধার্ত ও ক্লান্ত৷ আমি এখন কুফা থেকে এসেছি৷ এ রাতে সেখানে এক গুরুতর ঘটনা ঘটেছে৷ খলীফ আলী ইবন আবী তালিব (রা) - আজ রাতে শহীদ হয়েছেন৷

পোষা বিড়াল বলল, আমি তো কোন খাবার আনতে পারছি না৷ সব খাবারের উপর ওরা ৰিসমিল্লাহ পাঠ করে রেখেছে। তবে গোশত ভাজার একটি কাঠি আছে যার উপর গৃহবাসীগন আল্লাহর নাম পাঠ করেনি৷

বন্য বিড়াল বলল, সেটি আমার নিকট নিয়ে আস৷

সে সেটি নিয়ে এল৷ বন্য বিড়াল সেটি চোট চেটে খেয়ে চলে গেল৷

এই ঘটনা ছেলেটি স্বচক্ষে দেখেছে এবং নিজ কানে শুনেছে৷ সে দরজায় ধাক্কা দিল৷ তার পিতা বেরিয়ে এল এবং বলল, কে?

ছেলে বলল, বাবা দরজা খােল৷

বাবা বলল, কেন, কী হয়েছে?

ছেলে বলল, তুমি দরজ খোলো।

পিতা খুলতেই সে তার দেখা শোনা সবকিছু পিতাকে খুলে বলল।

পিতা বলল, এসব কি তুমি স্বপ্নে দ্যেখছ?

ছেলে বলল, না! তা নয়৷

পিতা বলল, ঘর থেকে বের করে দেয়ার পর কি তােকে জ্বিনে ধরেছে?

সে বলল, না, আল্লাহর কসম৷ তাও নয়৷ কিন্তু বাস্তবে আমি যা দেখেছি তাই ঘটেছে৷ এখনই আপনি মু‘আবিয়ার নিকট গমন করুন৷ আমি যা বলেছি তা তাকে জানান।

লোকটি মু‘আবিয়ায় নিকট গেল এবং ছেলের বর্ণনা অনুযায়ী সব কিছু তাকে জানলো। (রাজধানী থেকে) সংবাদ আগে আসার আগে এই ঘটনা ও তারিখ লিখে রাখল৷ সংবাদ আসার পর তারা তথ্যের সাথে মিলিয়ে দেখল যে, ছেলেটির বাবা যা যা বলে গিয়েছিল হুবহু তাই ঘটেছে৷

- বিদায়া ৮/৩৬

18-Feb-2016 7:13 am

নোয়াখালি স্টাইলে খেয়েছি। মানে খাওয়ার সময় গিয়ে খেয়ে চলে এসেছি। :-/

রান্না ছিলো দুর্দান্ত!!!

সরি। অন্য কাজ ছিলো বলে দ্রুত চলে আসতে হয়েছিলো। :-P

19-Feb-2016 12:31 am

শেষ বাহাস হয়েছিলো "জিন্দা নবী" নিয়ে। কে জিতেছিলেন জানি না। পুরোটা শুনি নি। মনে হচ্ছিলো দুজনই একই কথা বলছেন। মানে বাহাসের কিছু নেই।

কিন্তু এবার টপিক ভিন্ন। তারাবীর নামাজ ২০ রাকাতের হাদিস জাল কিনা সেটা নিয়ে তর্ক। দুজনের কয়েক দফা এক্সচেইঞ্জের পর এখন আর ঐক্যমতে পৌছার সুযোগ আছে বলে মনে হয় না।

হয় একজনের কথা ঠিক নয়তো অন্যজনের।

Watching.

19-Feb-2016 6:32 am

ছোট কালে টিভিতে দেখেছিলাম বিষয়টা সম্পর্কে। বসন্ত কালে যখন ফুল ফোটে এই ফুলের গন্ধে কিছু মানুষের এলার্জি আরম্ভ হয়।

আমি হাসতে হাসতে শেষ। "হায়রে মানুষ! আর কিছু পেলো না। ফুলে এলার্জি!"

Twenty years later _______

প্রতি বছর বসন্ত কাল আসা মাত্রই এলার্জি আরম্ভ হয় শরিরে। এবং এটা আমার বছর বছর বাড়ছে।

এখনো in-denyal এ আছে। অস্বিকার করতে চাচ্ছি আমি এরকম না।

কিন্তু ভেতরে ভেতরে জানি: হয়তো তখন এতটা হাসা আমার উচিৎ হয় নি। :-P

____________
Spring is the time of year for seasonal allergies. As the trees start to bloom and the pollen is released into the atmosphere, allergy sufferers begin their annual ritual of sniffling and sneezing. Each year, 58 million Americans fall prey to seasonal allergic rhinitis, more commonly known as hay fever.

Although there is no magical cure for spring allergies, there are a number of ways to combat them, from medication to household habits.

What causes spring allergies?
The biggest spring allergy trigger is pollen -- tiny grains released into the air by trees, grasses, and weeds for the purpose of fertilizing other plants. When pollen grains get into the nose of someone who’s allergic, they send the immune system into overdrive.

19-Feb-2016 12:39 pm

আজকে জুম্মার দিন যেহেতু গোসল করা সুন্নাহ।
____
যখন প্রাইমারি স্কুলে পড়তাম, তখন আমার ধারনা ছিলো গোসল করার পরে তারপর ওজু করতে হবে নামাজের জন্য।

পরে জেনেছি ব্যপারটা উল্টো। গোসলের আগে অজু করতে হয়, এবং এটা সুন্নাহ। মানে গোসল করার আগে প্রথমে ওজু করে তার পর গোসল।
____
এখন প্রশ্ন হলো: গোসল করার আগে বা পরে যদি কেউ ওজু না করে, তাহলে কি তার নামাজ হবে?

মনে আছে একবার গোসল করে ঈদের নামাজে গিয়ে ফিরে এসেছিলাম কারন গোসলের পরে ভুলে ওজু করিনি বলে।

এই ব্যপারে হানাফি-সালাফি মতে পার্থক্য পেয়েছি।

হানাফি মাজহাবে: নামাজ হবে। গোসল করলেই ওজু হয়ে যাবে, যেহেতু ওজুর ফরজ অংশগুলোতে পানি প্রবাহিত হয়েছে। ওজুর জন্য নিয়ত করা শর্ত না।

সালাফি আলেমদের মতে [সৌদি আলেম]: নামাজ হবে না। আবার ওজু করে আসতে হবে। ওজুর হুকুম গোসল দ্বারা পূর্ন হয় না।

এক মত অন্য মত থেকে বেশি ঠিক -- সেরকম কিছু বলছি না। বলছি শুধু মতে পার্থক্য আছে। যে-যেই আলম/মাজহাব অনুসরন করে সে উনার মত অনুসরন করবে।
____
ওজুর ব্যপারে সর্বশেষ যে মতটা শুনেছি সেটা হলো কুরআনিস্টদের কাছে। তাদের মতে ওজুর সময় পা ধোয়ার হুকুম নেই। পা শুধু মসেহ করলেই হবে।

কেন? কারন কোরআন শরিফে ওজুর নিয়মে বলা আছে "নামাজের আগে মুখ আর হাত ধোও এর পর মাথা মসেহ করো এবং পা।"

"মাথা মসেহ করো এবং পা" এর অর্থ মাথা ও পা দুটোই মসেহ করার কথা বলা হয়েছে।

তাদের ব্যখ্যাটা ভুল। রাসুলুল্লাহ ﷺ ওজুর সময় পা ধুতেন, মসেহ করতেন না।

#HabibDiff

19-Feb-2016 2:36 pm

কর্মের স্টান্ডার্ডঃ
ডাক্তার-ইঞ্জিনিয়ার পাত্রের মার্কেট সব সময় হট, সরকারী জবে ফার্স্টক্লাস অফিসার হতে হবে, প্রাইভেট জবের মধ্যে ব্যাংকার বা মোবাইল কোম্পানীকে গনায় ধরা হয়, বাকি গুলা কোন জবের ভিত্রে পড়ে না!!

প্রবাস বলতে ইউরোপ আম্রিকা অস্ট্রেলিয়া। মিডিলিস্ট গনার বাহিরে আর ব্যাবসার ক্ষেত্রে ‘বিজনেস ম্যান’ হতে হবে মানে ইন্ডাস্ট্রি, এক্সপোর্ট ইম্পোর্ট ব্যাবসায়ী হতে
হবে, এর বাহিরে নিজে নিজে যা কইরা যত টাকাই কামান আপনে ‘দোকানদার’।

বিয়ার মার্কেটে ‘দোকানদারী’ কোন কর্মের ভিত্রেই পড়ে না!!

মেয়ে কি করে এইটা নরমালী জিগানো হয় না, কিছু করলে খারাপ না, আর না করলে শোকর আলহামদুলিল্লাহ।

পড়াশুনার স্টান্ডার্ডঃ
অবশ্যই ঢাকা ভার্সিটির গ্রেজুয়েট হতে হবে, এর বাহিরে কনে পক্ষের দয়া হইলে
অন্যান্য পাব্লিক ভার্সিটি এলাও করলেও করতে পারে।

প্রাইভেটের মধ্যে খুব বেশি হইলে NSU, AIUB, EWU, IUB, ব্রাক এদ্দুর পর্যন্ত
পড়াশুনা জায়েজ আছে। (সাইন্সের ডিমান্ড সব সময় বেশি তাই আলাদা ভাবে কইলাম না) বাকি অন্য যেখান থেকেই পড়েন বিয়ার বাজারে আপনে অশিক্ষিত।

আর জাতীয় ভার্সিটিতে কেউ পইড়া থাকলে ভূলেও কইতে যাইয়েন না, গুষ্টির শিক্ষার স্টান্ডার্ড লইয়া টান খাইবেন(!!)
.
ফ্যামেলি স্টাটাসঃ
পাত্র-পাত্রীর পরিবারে বাপ,মা,ভাইবোন, মামা,চাচাদের একেক জনকে ডাক্তার, ইঞ্জিনিয়ার, মেজর, প্রফেসার, ব্যাংকার, সচিব হতে হবে, তা না হলে আপনি ক্লাসলেস ফ্যামেলির।

সম্পত্তির স্টান্ডার্ডঃ
ঢাকায় অবশ্যই বাড়ী থাকতে হবে, গাড়ী থাকাটা খুব বেশি ইম্পর্টেন্ট না, তবে থাকলে অন্যদের চেয়ে রেসে আপনি আগায় থাকবেন।

আর ভাড়াটিয়া পোলাপাইনেগো বিয়ার নাম লইতে নাই!!
.
কাবিন স্টান্ডার্ডঃ
বর্তমানে কাবিনের স্টান্ডার্ড রেট ১০-১৫ লাখ!! এর নিচে হইলে ইজ্জত থাকে না।
পাত্রী পক্ষের ময় মুরুব্বি যেমনে ’১০-১৫ লাখের নিচে মাইয়া দিমুই’ না কইয়া খুটি গাইড়া বইসা থাকে মাঝে মধ্যে কনফিউসড হইয়া যাই ওরা কি মাইয়ার বিয়া দিতে চায় না লাখ টাকা বিনিময়ে মাইয়া লিজ দিতে
চায়!!??

চেহারা ছুরত স্টান্ডার্ডঃ
মেয়েদের ক্ষেত্রে মেকাপ দিয়া হইলেও তাকে অবশ্যই ফর্সাআআআআআআআ সুন্দ্রী হতে হবে, শ্যামলা বা কালা মাইয়াগো বিয়ার বাজারে পাড়া দেয়া নাজায়েজ।

ছেলেদের ক্ষেত্রে চেহারা ছুরত ভালো হইতে হবে এমন কোন বাধ্য বাধকতা নাই, পাত্রের চেহারা না টাকায় কথা কয়। উপরের রিকোয়ার্মেন্ট ফুলফিল করতে
পারলে ভস্কাইন্না চেহারাও নূরানী দৃষ্টিতে দেখা হয়।

স্বভাব চরিত্র স্টান্ডার্ডঃ
নরমালী ছেলে যত হারামী হোক মেয়েকে পরহেজগার, নামাজী, পর্দানশীল হতে হবে। আর ছেলে যদি উপরের রিকোয়ারমেন্ট ফুলফিল করে তাহলে সে যত বড় টাউট ই হোক তাকে ‘সোনার টুকরা’ ছেলে হিসাবে গণ্য করা হবে।

পছন্দ স্টান্ডার্ড:
যেহেতু লাভ মেরিজের ট্রেন্ড চলতেছে তাই বাসা বাড়িতে এখন বিয়ের পাত্র পাত্রী দেখার আগে ছেলে মেয়েকে জিজ্ঞাস করা হয় তার কোন পছন্দ আছে কিনা?
যদি শুনে পছন্দ আছে তাহলে সেই পছন্দের মানুষকে বাদ দিয়ে তামাম দুনিয়ার যে কারো সাথে বিয়ে দিতে গার্জিয়ানেরা বদ্ধপরিকর থাকবে!!

সো ফেব্রুয়ারী মাস আইলেই এই ডে, ঐ ডে এর পিছে টাকা আর সময় নষ্ট করার আগে ভালোমত হিসাব কইরা দেখেন যার পিছে ঘুরতাছেন হের কাছে নিজের মার্কেট ডিমান্ড কত?

যতই কন হিসাব কইরা ভালোবাসা যায়না কিন্তু একটা টাইমে দেখবেন ঠিকি ক্যাল্কুলেটার নিয়া হিসাবে বসতে হইছে।

শেষে যাইয়া ‘তুমি অনেক ভালো মানুষ, তুমি আমার চেয়ে অনেক ভালো কাউকে ডিজার্ভ করো’ এই পুরান টেপ রেকর্ডার যেন বাজানির না লাগে।

এস এম শাহরিয়ার ভাইয়ের মূল্যবান গবেষণা

19-Feb-2016 3:11 pm

ইমাম আবু হানিফা থেকে কোটেশন টেনে নন-হানাফিরা যত যাই বুঝানোর চেস্টা করুক না কেন।

19-Feb-2016 6:39 pm

আমার সাইটে দেয়া বইটার কথা বলছে কিনা জানি না। যদি হয় তবে বলবো বইটা এখন অনেকেই পড়ছে। বুঝুক বা না বুঝুক। @[100009434293967:2048:Ashraful Alam]

Comments:
• এরশাদের সময় হয়েছিলো। একাধিকবার।
• এটা কি সালেহ ভাই? নাকি অন্য কেউ?

19-Feb-2016 7:48 pm

বিশ্বাসের সাথে হোমোপেথিক ঔষধ খাওয়া, আর বিশ্বাসের সাথে টেপের পানি খাওয়ায় মাঝে কোনো পার্থক্য নেই।

দুটোতেই রোগ সারবে, মৃত্যু রোগ ছাড়া। ১০০ বছর আগে এই দেশে জ্বর হলে প্যরাসিটামল বা এন্টিবায়োটিক কিছুই মানুষ খেতো না, তার পরও যেভাবে কিছু দিন পর রোগ সেরে যেতো, আল্লাহর ইচ্ছেয়।

Quote _____
The review found “no discernible convincing effects beyond placebo” and concluded “there was no reliable evidence from research in humans that homeopathy was effective for treating the range of health conditions considered".

_____
http://www.independent.co.uk/life-style/health-and-families/health-news/homeopathy-therapeutic-dead-end-systematic-review-no-evidence-it-works-a6884356.html

20-Feb-2016 1:20 pm

বসে আছি শায়েস্তাগঞ্জ রেল স্টেশনে। সিলেট থেকে উপবন নামক ট্রেন আসবে। আমি ঢাকা যাব।

কিন্তু রাত একটা পেরিয়ে দুইটার কাছাকাছি। ট্রেনের খবর নেই। অগত্যা ছোট্ট একটা চায়ের স্টলে ঢুকে বসে পড়লাম। চায়ের জন্য অর্ডার দেব ভাবছি। ঠিক এ সময়ই ঘটনাটা ঘটল।

'ভাই একটা বিড়ি দেন। ইন্ডিয়ান পাতার বিড়ি হলেই চলবে।' এই কথা বলেই লোকটি হাতটা মেলে ধরল চোখের সামনে।

হতভম্ভ আমি কয়েকটা কারণে। প্রথমত, লোকটির পোষাক পরিচ্ছদে গরিবি হাল হলেও চেহারায় আভিজাত্যের ছাপ স্পষ্ট। দ্বীতিয়ত, টাকা না চেয়ে বিড়ি চাইল কেন? তৃতীয়ত, আমাকে কি দেখতে বিড়িখোর মনে হয়?

আমি চিন্তায় ডুবে গেলাম এক মুহুর্ত।

লোকটা কেমন করে যেন আমার মনের কথা বুঝে ফেলল। বলল, যা ভাবছেন মোটেই তা না। আপনি হুজুর মানুষ। মোটেই বিড়িখোর না। কিন্তু...

কিন্তু কি? প্রশ্ন করলাম আমি

বলল, আপনার পাঞ্জাবীর ডান পকেটে পাতার বিড়ির একটি ছোট্ট প্যাকেট রয়েছে।
হাত দিলাম পাঞ্জাবীর পকেটে। একটা শক্ত গোল প্যাকেটের মত কি যেন ঠেকলো হাতে। বের করে আনলাম। একটা পাতার বিড়ির প্যাকেট বেরিয়ে এল।

এবার আমি তো পুরাই মদন। এই প্যাকেট কেমনে এল আমার পকেটে? আমি তো বিড়ি খাইই না। কিনিও নি। তাহলে?

লোকটি হেসে ফেলল। বলল, আপনার কোন দোষ নেই। হবিগঞ্জ থেকে আসা সিএনজি থেকে নেমে স্টেশনে ঢুকার সময় জটলার মাঝে আমি ওটা আপনার পকেটে ঢুকিয়ে দিয়েছিলাম। এখন ওটা দেন চলে যাই।

আমি প্যাকেটটা তার হাতে দিলাম।

সে চলে যেতে যেতে বলল, মনে রাখবেন, সচরাচর যা আমরা দেখতে পাই তা ঘটেনা। আর যা ঘটে তা দেখতে পাইনা। সূত্রটা মনে রাইখেন। কাজে লাগবে।

Comments:
• আমার না। নিচে যার নাম লিখা ঐ ভদ্রলোকের স্টেটাস কপি করেছি।

20-Feb-2016 4:02 pm

এই ছেলেকে সে বোধহয় এখনো দেখে নি। :-D :-D :-D

Comments:
• (Y) ঠিক ধরেছেন সম্ভবতঃ।

20-Feb-2016 11:22 pm

৭০ র দশকে। বাংলা মানুষ লিখতো কাগজে। ছাপানোর সময় লোহার টুকরায় করে "অ" "আ" লিখা অক্ষরগুলোকে একটা বাক্য বানিয়ে, এগুলোর মাথায় কালি লাগিয়ে কাগজের উপর সিল দিতো। ছাপানো হয়ে যেতো।

এটাকে বলে টাইপ সেটিং।
________
৮০ র দশকে। দেশে কম্পিউটার আসলো। পিসিতে তখন শুধু ডস চলে। ম্যকে চলে গ্রাফিক্যল। A B C কে অনেক ধরনের ফন্টে লিখা যায়। একজন নতুন একটা ফন্ট তৈরি করলো। যেখানে A কে ডিজাইন করলো বাংলা "ক" এর মত। B কে "খ" এর মত। AB লিখে ফন্টটা বদলিয়ে দিলে বাংলায় "কখ" দেখা যায়।

এটা ট্রেসিং পেপারে প্রিন্ট করে ফটোকম্পোজ করলেই ছাপানো হয়ে যায়।

এটা হলো মোস্তফা জব্বারের "বিজয়ের" যুগ।
_________

Comments:
• প্রশ্ন হলো বইয়ে এখন কি আছে যেটা ইন্টারনেটে পাওয়া যায় না?

21-Feb-2016 12:48 am

22-Feb-2016 9:57 am

Exoplanet Census Suggests Earth Is Special after All
http://www.scientificamerican.com/article/exoplanet-census-suggests-earth-is-special-after-all/

বিজ্ঞানিদের কথা ছিলো: গ্যলাকটিক ফরমেশন, ইভোলুশন দ্বারা পৃথিবী তৈরি হয়েছে এবং এই পৃথিবীর মত আর অনেক পৃথিবী আছে মহাবিশ্বে, যেগুলোতে প্রানী আছে।

ঠিক?

না। ভুল। বিজ্ঞানিরা এখন বলছে মহাবিশ্বে কোটি কোটি গ্রহ থাকতে পারে। কিন্তু পৃথিবীর মত আরেকটা গ্রহ তৈরি হবার সম্ভাবনা প্রায় শুন্য।

এই পৃথিবীটাকে একটা স্পেশাল গ্রহ হিসাবে তৈরি করা হয়েছে। এবং বিবর্তন, ফর্মেশন দিয়ে এরকম পৃথিবী সৃস্ট হওয়া সম্ভব না।

“Whenever you find something that sticks out…” Zackrisson says, “…that means that either we are the result of a very improbable lottery draw or we don’t understand how the lottery works.”

______
যখন কোরআন শরিফে পড়ি "আল্লাহ তায়ালা পৃথিবীটাে সৃস্ট করেছেন তার পর মহাবিশ্বকে সাত আকাশে ভাগ করেছেন।" তখন আগে পৃথিবী সৃস্টি হয়েছে নাকি আগে মহাবিশ্ব সৃস্টি হয়েছে সেটা বোঝার জন্য বৈজ্ঞানিকদের কথা শুনি না।

কোরআন শরিফ পড়ে যেটা বুঝি সেটাকেই ঠিক ধরি। বৈজ্ঞানিকদের কথা অসম্পূর্ন আর অনেক সময়ই ভুল। এট লিস্ট এই সব বিষয়ে বেশি ভুল।

#কুফর_বিল_সাইন্স

Comments:
• একবার বেউসুলি করেছিলেন এখন এটা শেষ হয়ে গিয়েছে। এই না যে এই কাজ উনি এখনো করছেন।

  আমি যেটা বুঝতে পারছি: ঐ সমযে এই মাত্রায় এই বেউসুলি করাকে আপনি যত বড় একটা ইসু হিসাবে দেখছেন, অন্যরা সেটা অত বড় হিসাবে দেখছে না।

  এটা দৃস্টি ভংগির পার্থক্য। তাই অন্যদেরকে বুঝিয়ে এই ব্যপারটায় তাদেরকে আরো সিরিয়াস করতে পারবেন না।

  এর বাইরে অন্য কোনো ইসু থাকলে এটা ভিন্ন ব্যপার।

• "বাংগালী বনাম মুসলমানদের" ফুটবল খেলার বিবরন দিয়ে শরৎচন্দ্র উনার শ্রীকান্ত উপন্যাস আরম্ভ করেছিলেন। মুসলমান ঐ যুগেও বাংগালী ছিলো না, এই যুগেও না।

  কলকাতায় এখনও "বাংগালি পাড়া" বলতে বুঝায় হিন্দুদের পাড়া। মুসলিমদের এলাকা হলো "মুসলমান পাড়া"।

22-Feb-2016 10:58 am

যারা আন্দোলন করছেন তাদের সাথে আমি নেই।

আমি আন্দোলনে বিশ্বাসি না।

http://www.manobkantha.com/2016/02/21/104662.php

22-Feb-2016 6:36 pm

The other 50% are lucky. :-D

22-Feb-2016 7:51 pm

ডাউন হয়ে গিয়েছিলো আজকে একদিনের জন্য।

23-Feb-2016 12:09 am

Because the units have cancelled out, the number is same in SI, British or any other unit of measurement.

Excellent read, article. 1/137.03599913 is called Alpha. And recently scientists discovered Alpha is slightly different in different regions of the Universe.

https://cosmosmagazine.com/mathematics/number-fascinates-physicists-above-all-others

24-Feb-2016 10:49 am

লুৎফুর রহমান ফারায়েজীর আইডি
https://www.facebook.com/lrfarazi

যার যার আইডিতে গেলে তার তার বক্তব্য পাওয়া যাবে।

আমার মত হলো দুজনের কেউই খারাপ লোক না।

25-Feb-2016 4:24 pm

https://www.youtube.com/watch?v=RzGC1YlzU2U

26-Feb-2016 12:16 pm

সকল বাধা অতিক্রম করে এগিয়ে চলছে। এটা একটা অবাক করা ব্যপার। যতবারই মনে করেছিলাম এবার এরা শেষ, তার পরই মোড় ঘুড়ে ঘটনা তাদের পক্ষে চলে যায়।

গত বছর ছিলো তাদের পীরের ভাইয়ের সৌদিতে গিয়ে ধরা খেয়ে জেলে যাবার বছর। ধারনা করেছিলাম এবার তাদের সমস্ত দোয়া কারামতি শেষ।

এর পর এই বছর সৌদি ভিআইপিরা হেলিকপ্টার করে উনাদের মাহফিলে যোগ দিতে আসায়, আবার সবকিছু উল্টে গেলো।

চরমোনাইকে হক মনে করি। কারন তাদের না-হক হবার কোনো কারন আমার কাছে নেই। তার পরও তাদেরকে "অগ্রবর্তি দল" মনে করতাম না কারন তারা... মানে... "সাদাসিদা" মানুষ।

কিন্তু এই সাদাসিদা মানুষেরাই একের পর এক চমক দেখিয়ে চলছে।

এখনও।

আল্লাহ তায়ালা হককে জয়যুক্ত করুন। এবং আমাদেরকে হককে মেনে নেবার তৌফিক দান করুন। তারা যারাই হোক।

Comments:
• কেন?

26-Feb-2016 9:02 pm

আর কিছু দেখা বাকি আছে কি পাঞ্জেরি? :-P

http://gu.com/p/4h4hn/fb

26-Feb-2016 10:43 pm

"কিন্তু যদি আপনারা মনে করেন যে, ইহা হইবে সত্যিকারের ধাতব সোনা, তবে আপনারা সেই ধাতব সোনার জন্য অপেক্ষা করিতে থাকেন । আমরা সম্মুখে অগ্রসর হইতেছি। আমরা মনে করি ইহা ধর্মীয় রূপক.... ...."

অকে। সত্যিকারের ধাতব সোনার জন্য আমি অপেক্ষায় আছি।

আপনারা আগিয়ে যান। কিছু পেলে আমাদেরকে জানাবেন। :-P

27-Feb-2016 12:46 am

শুনতে ভালো লাগে না। কেমন যেন ঝগড়া করছে মনে হয়।

___
তবে ভাষাটা শুদ্ধ করে দিলে এই গালাগালি হয়ে যাবে কবিতা:

"নাদের আলী, আমি আর কত বড় হবো? আমার মাথা এ ঘরের ছাদ
ফুঁড়ে আকাশ স্পর্শ করলে তারপর তুমি আমায়
তিন প্রহরের বিল দেখাবে?" :-D

27-Feb-2016 1:05 am

"হোক সে চৌদ্দ,
হোক না একুশ
কিংবা টোয়েন্টি নাইন;
যেদিকে তাকাই
এই বাংলায়,
সবই ভ্যালেন্টাইন।"

(collected)

27-Feb-2016 11:11 am

Comments:
• আলহামদুলিল্লাহ বলাকে বলে তাহমিদ। এরকম আছে তকবির, মানে আল্লাহুআকবার বলা। তাসবিহ, সুবহানাল্লাহ বলা।
• নেয়া যায়। কারো নামের জন্য হলে আমি ব্যক্তিগত ভাবে কোনো আপত্তি দেখি না।
• কুমিল্লা
• লাকশাম
• দেশের বাড়ি সেখানে। আমার বাপের বাড়ি।
• Mug shots always have a visible reference number with it.
• Nice to see you too. Walaikumus Salam.
• maybe it isn't what we think it is.

27-Feb-2016 11:19 am

https://www.youtube.com/watch?v=fElN-GDD6Ho

- "দ্বীন শেষ হয়ে যাচ্ছে" এটা নিয়ে আমাদের বিচলিত হবার কারন নেই। যুগে যুগে দ্বীনকে আল্লাহ রক্ষা করেছেন।

- "কেউ যদি বলে মানুষ ধ্বংশ হয়ে গিয়েছে, তবে বরং সেই ধ্বংশ হয়ে গিয়েছে" হাদিস।

- ক্রুসেডাররা বিজয়ী হতে হতে এবং মুসলিম দেশগুলো দখল করতে করতে, এক পর্যায়ে তাদের একজন নিজ দেশে চিঠি লিখেছিলো "আমরা মদিনা শহর থেকে আর শত কিলোমিটার দূরে, আর কিছুদিন মাঝেই রওজা থেকে রাসুলুল্লাহ ﷺ এর লাশ মুবারক তুলে ফেলবো, ইসলাম শেষ হয়ে যাবে।"

সেটা হয়ে নি। বরং এর পর তারা পরাজিত হতে হতে ইউরোপের অর্ধেক হারিয়ে ফেলেছিলো মুসলিমদের কাছে।

- ১৯৭৯ সালে জুহাইমানের মক্কা ঘেরাওয়ের সময় তার দলের সবাই স্বপ্নে দেখেছিলো কাহতানি হলো মাহদি। তাদের অনেকে রাসুলুল্লাহ ﷺ কেও স্বপ্নে দেখেছিলো বলে জানিয়েছিলো।
_____

ভিডিওর প্রথমের গজলটার অর্থ:

ইয়া আইয়ুহাল মুসতাকনা বিন নুরি জামালিহি।
ইয়া কাওসাইনি মাহবুবু রাববিল মাশরিকাইনি।

যিনি পুর্ন হয়েছেন উনার নূরের সৌন্দর্যে।
যিনি মাহবুবের থেকে ধনুক পরিমান কাছাকাছি এসেছিলেন, যিনি দুই পূর্বের রব।

27-Feb-2016 9:19 pm

স্কুল জীবনে মসজিদে গিয়ে নামাজ পড়তাম। এক বড় ভাই ধরলো একদিন।

- এই যে নামাজ পড়ছো। কিন্তু কোরআন শরিফে কোথাও নামাজ "পড়ার" কথা নেই। নামাজ "কায়েম" করার কথা আছে। তাই নিজে নামাজ পড়লে হবে না। সমাজে নামাজ কায়েম করার চেস্টা করে যেতে হবে।

- নামাজ কায়েম মানে কি?

- নামাজ কায়েম মানে বুঝো না? মানে সমাজের অন্য সবাইকে নামাজ পড়ানো।

কথাগুলো আমার কাছে কনফিউজিং ছিলো। আমার ধারনা ছিলো নামাজ কায়েম করা মানে নিজে নামাজ পড়া। হয়তো আরবী টার্মটাই এরকম। কিন্তু এটা হলো আমার ধারনা। এবং সম্ভবতঃ তার কথা সে জেনেই কথা বলছে। হয়তো!

____
Many years later. সবাই সরকার বিরোধি আন্দোলনে ব্যস্ত। কিন্তু "সুলতানের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধরা যাবে না যতক্ষন না তারা নামাজ কায়েম রাখে"। মুসলিম শরিফের সহি হাদিস।

তাই নামাজ কায়েমের ব্যখ্যা নিয়ে নেতারা একেকজন একেক মত নিয়ে হাজির। উদ্দ্যেশ্য হলো অন্যদের এই নিশ্চয়তা দেয়া যে এই সরকার নামাজ কায়েম করছে না, তাই এদের বিরুদ্ধে আন্দোলন/জিহাদ ফরজ।

তাদের কেউ বললো সালাত বলতে শুধু নামাজ না, সকল ভালো কাজ বুঝায়। এবং নামাজ কায়েম বলতে "সমাজের সর্বত্র ইসলামি শাসন প্রতিস্ঠা করা বুঝায়।"

আবার অন্য কেউ বললো, নামাজ কায়েম বলতে নামাজ পড়ার জন্য আইন জারি করা বুঝায়। "দেশের সব মানুষ যদি নামাজ পড়ে, তাহলেও নামাজ কায়েম করা হবে না, যদি না নামাজ না পড়লে কি শাস্তি দেয়া হবে, সে আইন দেশে না থাকে।"

____
অবভিয়াসলি দলের লোকেরা তাদের দলের পক্ষে যুক্তি তুলে ধরার জন্য সব ধরনের ব্যখ্যা নিয়ে আসবে। এর মাঝে কোনটা ঠিক সেটা জানার জন্য দলের ব্যখ্যা না। দল-নিউট্রাল মেইনস্ট্রিম ব্যখ্যা খুজতে হবে।

তাই করলাম।

তফসিরে ইবনে কাসিরে "নামাজ কায়েম" বলতে আল্লাহ তায়ালা কি বুঝিয়েছেন তার ব্যখ্যা পড়লাম। পাবেন এখানে।

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=58&idto=58&bk_no=49&ID=62

[Translation pending]

28-Feb-2016 7:55 am

তফসিরে ইবনে কাসির থেকে।

অনুবাদকৃত অংশের আরবী লিংক।
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=58&idto=58&bk_no=49&ID=62

[ নিচেরটা আমার ট্রেইনি অনুবাদ। প্রফেশনাল অনুবাদের জন্য অনুবাদ বই দেখুন ]

ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون قال ابن عباس : ( ويقيمون الصلاة أي : يقيمون الصلاة
بفروضها .
ইবনে আব্বাস রা: বলেছেন "য়াকিমুনাস সলাত..." এর অর্থ নামাজ কায়েম করা এর ফরজগুলো সহ।

وقال الضحاك ، عن ابن عباس : إقامة الصلاة إتمام الركوع والسجود والتلاوة والخشوع والإقبال عليها وفيها .
দ্বাহাক বলেছেন ইবনে আব্বাস থেকে: নামাজ কায়েম অর্থ হলো পরিপূর্ন রুকু, সিজদা, তিলওয়াত, খুশু [ভয়ের সাথে নামাজ পড়া] ও কিবলা মুখি হওয়া বাহির এবং ভেতর থেকে।

وقال قتادة : إقامة الصلاة : المحافظة على مواقيتها ، ووضوئها ، وركوعها وسجودها .

কাতাদা বলেছেন: কায়েম করার অর্থ নামাজের ওয়াক্ত, ওজু, রুকু এবং সিজদাকে ঠিক রাখা।

وقال مقاتل بن حيان : إقامتها : المحافظة على مواقيتها ، وإسباغ الطهور فيها ، وتمام ركوعها وسجودها ، وتلاوة القرآن فيها ، والتشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فهذا إقامتها .

মুকাতিল বিন হাইয়ান বলেছেন: কায়েম করা অর্থ: নামাজের ওয়াক্তকে ঠিক রাখা, আগে থেকে পবিত্র হওয়া, রুকু আর সিজদাকে পূর্ন করা, কোরআন তিলওয়াত করা, তাশহাদু পড়া, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দূরূদ পড়া -- আর এটাই নামাজ কায়েম করার অর্থ।

وقال علي بن أبي طلحة ، وغيره عن ابن عباس : ( ومما رزقناهم ينفقون قال : زكاة أموالهم .

<শেষ। এর পর পরবর্তি প্রসংগ নিয়ে আলোচনা>

এর পর তফসিরে তাবারি দেখলাম। সেখানেও একই কথা বলা আছে। তবে রেফারেন্স আরো কম। সবচেয়ে লম্বা বর্ননা চোখে পড়লো এটাই।

এগুলো এখানে আরেকবার দিলাম না।
_____

Comments:
• Panasonic.

  এসি সাধারনতঃ নস্ট হয় না। ইন্সটলের সময় লাইনে লিক থাকলে কিছু দিন পর পর গ্যস চলে যায়। যেই এসি হোক।

29-Feb-2016 11:16 am