"অধিকাংশের মত" নিয়ে আমাকে জীবনে প্রায় কখনো বিপদে পড়তে হয় নি। যদিও কাল্টের অনুসারিরা ডান বাম থেকে সারা জীবন চিৎকার করে আসছে "অধিকাংশকে পথভ্রষ্ট বলা হয়েছে" তাদের কথা ইগনোর করলেই হলো। এর পর অধিকাংশের মতের মাঝে সারা জীবন পথের সন্ধান করেছি।
কিন্তু শেষ যুগ। সব উল্টে যাচ্ছে। যদি অধিকাংশ আলেম বলে মসজিদ বন্ধ করে জামাত বন্ধ করে দাও, তবে কি মসজিদ বন্ধ করার ব্যপারে ইজমা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে বলা যাবে? এর পর মসজিদে না যাওয়া হুকুম? গেলে গুনাহ?
কে জানে? কোনো একজন আলেমের থেকে এর উত্তর নেয়ার উপায় নেই কারন অধিকাংশের কথা আমি আনছি শুধু মাত্র তখন যখন আলেমদের মাঝে দ্বিমত, সেটা সমাধান করতে। আমি যদি আমার পছন্দের উত্তর চাই তবে যে আলেমকে আগে থেকে জানি যে "সে ঐ উত্তর বলে" তাকে জিজ্ঞাসা করলেই হয়ে যেতো। এটা করতে চাই না বলেই অধিকাংশ।
"অধিকাংশ আলেম যদি বলে গুনাহ করো তবে কি তুমি ....?" এটা narcissist দের একটা হাইপোথেটিক্যল প্রশ্ন ছিলো। যেটা জীবনে কখনো হবে বলে আমি বিশ্বাস করতাম না।
যতক্ষন না সত্যি সত্যি হলো।