প্রসংগ সূর্যাস্তের সময় ও ইফতার :
এখানেও মাজহাবগত পার্থক্য আছে। আমরা যতই বলি "ইসলাম এক" "কোরআন হাদিস এক" "সঠিকটা এক" কিন্তু অনুসরন করি যার যার মাজহাব-মানহাজ-আদর্শের শিক্ষাকে। পার্থক্যটাকে অস্বিকার না করে মেনে নিলে দেখবেন তর্ক-কনফিউশন সব চলে গিয়েছে। তর্ক করার প্রয়োজন পড়ছে না। পার্থক্যটা অস্বিকার করে "এক ইসলামের হুকুম কি?" বের করতে গেলে সারা দিন শেষ হবে তর্কে। তবুও কোনো সমাধান হবে না। দিনের শেষে যার যার মাজহাব মানহাজেই সে। তাই তর্কের সময়টা ফাও নষ্ট হলো।
তাই ইফতারের ব্যপারে পার্থক্য :
সালাফি : আবহাওয়া বিভাগ থেকে একটা শহরের সূর্যাস্তের যে সময় দেয়া থাকে ঠিক সেই সময়ে ঐ জেলার সবাই ইফতার করবে। এক মিনিটও দেরি করবে না। ভুলে সূর্যাস্তের আগেও হতে পারে [ শায়েখ আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফের কথা দ্রষ্টব্য, এবং এই মতটা আমি আরেকজন থেকেও শুনেছি ], কিন্তু ১ মিনিট পরে যেন না হয়।
হানাফি : আবহাওয়া বিভাগ থেকে শহরের যে সময় দেয়া আছে তার থেকে জেলার সবাই একসাথে ৪ মিনিট পরে করবে। বাংলাদেশে সব ক্যলেন্ডারের সময় ৪ মিনিট পরে দেয়া থাকে। এবং সব মসজিদে আজান ৪ মিনিট পরে দেয়। তাই আপনাকে নিজে থেকে এগুলো জানা বুঝা বা কিছু যোগ করার দরকার নেই। আজান দিলে ইফতারি।
এগুলো প্রতিটার কারন ব্যখ্যা ইউটুবে এর বক্তৃতা দেয়া আছে। যেগুলো আমি ব্যখ্যা করে কনফিউশন বাড়াচ্ছি না।
নিজ নিজ মাজহাব-মানহান অনুসরন করি। ব্যক্তিগত ভাবে আমার কোনো সমস্যা নেই।