প্রশ্ন : "একটা মাজহাবই অনুসরন করতে হবে কেন? সবচেয়ে সঠিকটা নিয়ে সেটা অনুসরন করবো।"
১
কিন্তু সবেচেয়ে সঠিক কোনটা সেটা আপনি কি ভাবে বিচার করবেন? কোরআন আর হাদিস ফিক্সড। সবাই অনুসরন করছে। এর বাইরে আর কোনটাকে সোর্স ধরবেন? কনফিউশনের সময় কোনটাকে প্রায়োরিটি দেবেন, কোনটার উপর?
যদি বলেন "১৯০০ শতাব্দিতে প্রাপ্ত হাদিসগুলোর মাঝে সবচেয়ে সহি হাদিসকে সবচেয়ে দুর্বল হদিসের উপর অগ্রাধিকার দিয়ে" তবে এটা আপনার জন্য আগেই করে গিযেছেন শায়েখ আলবানি, ইবনে-বাজ, উথাইমিন রাহি: উনারা।
২
আপনার শর্ত ঠিক রেখে [উসুলুল ফিকাহ?] আপনি উনাদের থেকে ভিন্ন কিছু বের করতে পারবেন না। শেষে আপনি উনাদের মতের সাথে একমত হয়ে উনাদের "মাজহাব"-ই অনুসরন করবেন। কিন্তু থিউরিটিক্যলি বিশ্বাস করবেন "আমি কোনো একটা মাজহাব অনুসরন করছি না, কারন অন্য মাজহাবে আরো সঠিক কিছু পেলে সেটা অনুসরন করতাম।"
যদিও প্রেকটিক্যলি আপনি "একটা" মাজহাবের উপরই আছেন।
ভিন্ন কিছু পাওয়া সম্ভব যদি আপনি "উসুল"-এ কিছু পরিবর্তন করেন। নয়তো আপনার আগের আলেমগন এই উসুলের উপর সবচেয়ে সঠিক মতটা আপনার জন্য বের করে দিয়ে গিয়েছেন উনাদের জিবদ্দশাতে।
৩
উল্লেখ্য ১৪০০ বছর ধরে কোরআনে কোনো পরিবর্তন হয় নি। ১১০০ বছর ধরে কোনো নতুন হাদিস আসে নি। অরিজিনাল সোর্স ফিক্সড। কোনো পরিবর্তন নেই।
এর পরও যদি উসুল ঠিক রেখে ভিন্ন কিছু পান? তবে হয় আপনি ভুল বা উনারা ভুল। বা আপনারটা উনাদের থেকে বেশি সঠিক না।