১
যে কোনো ইশুর হাজার পক্ষ আছে। আমি সব পক্ষেরই যুক্তি শুনেছি। এর পর এক পক্ষের কথা গ্রহন করেছি। যেহেতু সব পক্ষের কথা একসাথে গ্রহন করা অসম্ভব। একটা অন্যটার বিপরিত বলে।
পরিনতি :
"আপনি অজ্ঞ, নিজের অজ্ঞতাকে জাহির করছেন।"
"সত্যকে অস্বিকারকারী সানজির ..."
"চোখে চশমা পড়ে থাকলে..."
"নিজের নফসের অনুসারী...."
যদি ভিন্ন পক্ষ নিতাম তাহলেও অন্য পক্ষ উপরের কথাগুলো বলতো।
২
- "আমাদের দলিল হলো কোরআন হাদিস। কারো কথা কোনো দলিল না।"
"হুম। তাহলে কোরআন পড়ে আপনি কি বুঝেছেন সেটা বললেন। এবার আমি নিজে পড়ে দেখি আমি কি বুঝি। আমি বুঝেছি <এই এই>"
"আপনার এই ব্যখ্যা কোনো আলেম কখনো করে নি। আপনি নিজের মন মতো ব্যখ্যা করলে তো হবে না!"
"এই মাত্র না বললেন, কারো কথা কোনো দলিল না?"