৬:১৫৮
هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ
أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ
أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ
يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ
لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ
أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
তারা কি শুধু অপেক্ষায় আছে-
কোনো ফিরিস্তা আসুক তাদের কাছে?
বা আপনার রব নিজে আসুক?
বা আপনার রবের কাছ থেকে কিছু প্রমান আসুক?
যে দিন আপনার রবের থেকে প্রমান আসবে,
সে দিন কারো ঈমান তার কাজে আসেবে না,
যদি না এর আগে সে ঈমান এনে থাকে
আর ঈমান নিয়ে সৎ কাজ করে থাকে।
বলে দিন, "তোমরা অপেক্ষায় থাকো। আমরাও অপেক্ষায় আছি।"
৬:১৫৯
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا
لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ
إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ
ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ
যারা নিজেদের দ্বীনকে বিভক্ত করে দলে দলে ভাগ হয়েছে,
তাদের ব্যপারে আপনার কোনো দায় নেই।
তাদের দায়িত্ব আল্লাহর উপর।
উনি তাদেরকে জানাবেন তারা কি করতো।
- Comments:
- Mahmuda Rahman probably you asked about the last verse quoted here. I was waiting to reach this one before answering.
Apparently it's subjected to interpretation. What you call a "division" and what you don't. For me disagreement isn't division, unless the parties start to fight with one other. Or declares one other out of the fold of Islam.
And differences between Madhab generally doesn't go that far. But might go in some time and place. Then of course its forbidden.
But the real explanation will be delivered by the scholars that had been explaining verses of Quran since the first generation. We need to check it, before delivering our personal opinion on it.