এবং পার্থক্যটা আকিদা গত যেহেতু তাই এখানে কোনো কম্প্রোমাইজ সুযোগ নেই।
সালাফিদের মতে আল্লাহ তায়ালা আরশে অবস্থান করছে। এটাকে বলে আথারি মতবাদ। এবং সালাফিদের মতে যে কেউ এই এটা অস্বিকার করবে, সে কোরআন শরিফের আয়াত অস্বিকার করার কারনে কাফের হবে।
হানাফিদের মতে আল্লাহ তায়ালা সর্বত্র বিরাজমান। এটাকে বলে আশারি মাতুরিদি মতবাদ। এবং তাদের মতে এটা নিয়ে তর্ক করা নিষেধ। তবে কেউ যদি আল্লাহ তায়ালাকে আকৃতি দেবার