প্রমতঃ সময়টা ঢাকা "শহরের" জন্য হিসাব করা সময়। কিন্তু ঢাকা "জেলার" সবাই এটা অনুসরন করে। জেলার এক মাথা থেকে অন্য মাথা পর্যন্ত কয়েক মিনিট পর্যন্ত সময় পার্থক্য হতে পারে। তাই সাবধানতার জন্য ৪ মিনিট যোগ করা হয়েছে। এমনকি ১৫ কিলোমিটার একটা শহরের এই মাথা থেকে অন্য মাথায় ইফতারির সময় ১ মিনিট পার্থক্য হতে পারে। যেমন উত্তরা থেকে সায়দাবাদ।
দ্বিতীয়তঃ ৬:৪৪ টা একটা গড় সময়। এর সাথে আধা মিনিট কম বেশি হতে পারে বাতাসের তাপমাত্রা, চাপ এসবের জন্য। এর উপর atmospheric refraction নির্ভর করে, যার কারনে সূর্যাস্ত কিছু আগে পরে দেখা যেতে পারে।
তৃতীয়তঃ পাচ-ছয় তলা থেকে দেখলে সূর্যাস্ত আরো আধা মিনিট দেরি হবে। গ্রাম দেশেও জানে যে তালগাছের গোড়ায় যে আছে সে আগে ইফতারি করবে, এবং উপরে যে আছে সে পরে।
চতুর্থতঃ আবহাওয়া অফিসের হিসাব মত ৬:৪৪ সময়টাও সৃর্য নিশ্চিৎ ডুবে গিয়েছে ইন্ডিকেট করে হিসাব করা হয় না। সূর্য "প্রায়" ডুবে গিয়েছে ধরে হিসাব করা হয়। এবং সেকেন্ডের ঘরে রাউন্ডিং করা হয়। ৬:৪৪ মিনিট ২৮ সেকেন্ড যদি হিসাবে আসে তবে ২৮ সেকেন্ড বাদ দিয়ে রাউন্ড করা হয়। তাই এখানে আরো আধা মিনিট যোগ করতে হয় সাবধানতা।
সব মিলিয়ে ৪ মিনিট সাবধানতা।
কেউ যদি নিজের চোখে দেখে সূর্য ডুবে যেতে, তাহলে সে ইফতারি করতে পারে।
নচেৎ এই চার মিনিটের সাবধানতা হিসাবের সাথেই আসে। অতিরিক্ত কিছু না।
১
সেহরীর শেষ সময়, সুবহে সাদিক, ফজর আরম্ভ:
আমি যেটা করি: সূর্যের কেন্দ্র যখন দিগন্তের ঠিক ১৮ ডিগ্রী নিচে আসে তখন সুবহে সাদিক। ভারত পাকিস্তান, বাংলাদেশ এবং পৃথিবীর আরো অনেক দেশে এটা ফলো করা হয়। এটা নিয়ে এই দেশে হানাফি আহলে হাদিসে কোনো মত বিরোধ আছে বলে শুনি নি।
সৌদিতে যেটা করে: সূর্যোদয়ের ঠিক দেড় ঘন্টা আগে সুবহে সাদিক ধরে। কিন্তু এই হিসাব ধরে চললে পৃথিবীর আরো উত্তরে গেলে বেশি দেরী হয়ে যাবে, আর দক্ষিনে বেশী আগে আগে হবে।
অন্যান্য মত: মিশরে ১৯ ডিগ্রি ধরে বলে শুনেছি। মাঝে একবার আমেরিকার কিছু মুসলিম সুবহে সাদিকের যে বর্ননা কিতাবে আছে সেটা প্রেকটিক্যলি কয়েকদিন দেখে বের করেছিলো ১৫ ডিগ্রি ধরলে এটা ঠিক হয়। কিন্তু এর অনেক বছর পরে অন্য কিছু আলেম বলেছেন ১৫ ডিগ্রি ধরলে এটা বেশি দেরি হয়ে যায়। বরং ১৭, সাড়ে ১৭ ঠিক।
এজন্য আমি ১৮ তেই স্টিক করেছি। প্রচলিত যেটা। ওয়েদার ডিপার্টমেন্টে এটাকে বলে এস্ট্রনোমিক্যল টোয়েলাইট।
২
সূর্যোদয়:
সূর্যের কেন্দ্র দিগন্তের ০.৮৩৩ ডিগ্রী অর্থাৎ ৫০ মিনিট নিচে। এই মিনিট ঘড়ির মিনিট না, বরং ডিগ্রি-মিনিট।
এটা গ্লোবালি ওয়েদার ডিপার্টমেন্টের হিসাবের মেথড। মাজহাব ভেদে মতভেদ নেই। তবে এর উপর আমার লিখা একটা লম্বা আর্টিক্যল আছে, সেটা নিচে সূর্যাস্তে পাবেন।
৩
জোহর:
সাধারনতঃ এটা হিসাব করা হয় সূর্যের কেন্দ্র কখন সর্বোচ্চ অবস্থানে গিয়েছে সেটার উপর। এটাকে বলে "জাওয়াল"। ক্যলেন্ডারে এই সময় দেয়া থাকলেও এই মুহুর্তে নামাজ পড়া নিষেধ। সূর্য হেলে পরতে হবে। কতটুকু হেলতে হবে এই ব্যপারে ফিক্সড কোনো কথা পাই নি। সূর্যের কেন্দ্র মাথার উপরের মধ্য রেখা পার হতে সোয়া মিনিট লাগে।
সৌদিতে এর ১ মিনিট পরই আজান দিয়ে দেয়। আমার ক্যলেন্ডারে তিন মিনিট ধরেছি।
৪
আসর:
মধ্য দুপুরে একটা কাঠির ছায়ার দৈর্ঘ যত হয়, সেটা বাদ দেবার পর:
যখন কাঠির ছায়া এর দৈর্ঘের সমান হয়, তখন হাম্বলি-শাফেয়ি-মালেকি, অর্থাৎ হানাফি ছাড়া বাকি সব মাজহাবে আসরের সময় হয়।
হানাফি মাজহাবে আসরের সময় হয় যখন ছায়া কাঠির দৈর্ঘের দ্বিগুন হয় তখন। আমার হিসাবে দুটোই দেখিয়েছি। একটা "আসর" অন্যটা "আসর (হানাফি)" নাম দিয়ে।
৫
সূর্যাস্ত, ইফতার:
সূর্যের কেন্দ্র দিগন্তের ০.৮৩৩ ডিগ্রী নিচে। আমি সাবধানতার জন্য ৪ মিনিট যোগ করেছি। হিসাবের মূল সময়টাও সেকেন্ড ধরে পাশে দেয়া আছে, কম্পেরিশন বা আপনি নিজে বুঝে-শুনে ইচ্ছা মত সাবধানতার জন্য কিছু সময় যোগ করার জন্য।
এই সময়ে ইফতার করতে গেলে এর উপর আমার লম্বা আর্টিক্যল আছে। এখানে পাবেন।
https://habibur.com/page/sunset-and-iftar/
তবে আমার লোকাল পয়েন্টে সূর্যাস্তের সময় জানতে পারলে আমি ৪ মিনিটের জায়গায় দুই মিনিট যোগ করবো। এটা এখনও ক্যলেন্ডারে দেয়া হয় নি।
৬
ইশা:
সুর্যের কেন্দ্র দিগন্তের ১৮ ডিগ্রি নিচে ধরে হিসাব করে টেবিলে দেয়া হয়েছে। যেটা প্রচলিত। সৌদিতে এখানেও সুর্যাস্ত থেকে ঠিক দেড় ঘন্টা ধরা হয়। সৌদির হিসাব একটু দেরিতে হয়। কিন্তু ইশা দেরিতে পড়লেও সমস্যা নেই।
আমি নিজে চেক করে দেখেছি ১৫ মিনিট পরে রশ্মি ছড়িয়ে পড়ে। নামাজ পড়া যাবে।
প্রচলিত মত হলো ২৩ মিনিট। তবে মাসিক মদিনার ফতোয়ায় লিখেছিলো এর আগেই রশ্মি ছড়িয়ে পড়ে, উনারাও চেক করে দেখেছেন। এবং তখনো ১৫ মিনিটের কথা বলেছিলেন।
২
সূর্য যখন উঠতে থাকে তখন এটা লাল গোলকের মত থাকে। কোনো রশ্মি নেই। এর পর একটু উপরে উঠলে এর রশ্মি ছড়িয়ে পড়ে। তখন পড়া যায়।
কিন্তু এর মাপ কি?
হাদিসে আছে একটা বর্শা পরিমান উপর উঠার পর।
তবে একটা বর্শা মাটি থেকে ধরলে সূর্য এর মাথা কখন টাচ করবে, সেটা নির্ভর করে দর্শক আর বর্শার মাঝের দূরত্বের উপর। বর্শাটা দূরে ধরলে তাড়াতাড়ি বর্শা পরিমান উঠে যাবে, কাছে ধরলে দেরিতে। দূরত্বটা হয়তো কোনো তফসিরে লিখে আছে। আমার জানা নেই।
৩
তবে রাসুলুল্লাহ ﷺ হাদিসে সরাসরি নিষেধ করেছেন নামাজ পড়তে ঐ সময়ে যখন সূর্যের এক প্রান্ত প্রথম দিগন্ত থেকে দেখা যায় -- সে সময় থেকে যতক্ষন না সূর্য সম্পূর্ন উঠে যায় ততক্ষন পর্যন্ত।
দিগন্ত ক্রস করতে সূর্যের সোয়া দুই মিনিট লাগে। এটাই নামাজের মূল নিষিদ্ধ সময়।
বাকিটা মাকরুহ, সাবধানতা।
১
ইফতারের সময়ের জন্য এই প্রশ্নটা খুব বড় কিছু ছিলো না কিছু দিন আগ পর্যন্তও। কিন্তু এখন যেহেতু অনেকে সেকেন্ড ধরে ইফতার করছেন, তাই প্রশ্নটা বড় হয়ে এসেছে।
উল্লেখ্য ইফতারির সময় যদি শহরের কেন্দ্রের জন্য হিসাব করা হয় তবে কেন্দ্র থেকে প্রতি কিলোমিটার দুরে যাবার জন্য ২ থেকে ৩ সেকেন্ড পর্যন্ত কম বা বাশি হতে পারে। নির্ভর করে উত্তর-দক্ষিন কোন দিকে আছেন।
২
ঐতিহাসিক ভাবে ঢাকার কেন্দ্র ধরা হয় 23°42′N 90°22′E তে। এটা বৃটিশ আমল থেকে চলে আসছে। দুনিয়ার সব ডাটাবেইসে এই কোঅর্ডিনেটটা দেয়া আছে। এবং ইন্টারনেটের সব সাইটে ঢাকার জন্য এটাকে কেন্দ্র ধরে নামাজের সময় হিসাব করে।
এটাই তাহলে ঢাকার গুলিস্তানের জিরো পয়েন্ট, ঠিক?
না ভুল।
Map এ এই লোকেশনটা বুড়িগঙ্গার ঐ পাড়ে কেরানিগঞ্জে।
সেখান থেকে আমার বাসা ১০ কিলোমিটার দূরে,
গুলশান ২০ কিলোমিটার দূরে এবং
উত্তরা ৩০ কিলোমিটার দূরে।
উইকিপিডিয়াতে কোঅর্ডিনেট টা।
https://en.wikipedia.org/wiki/Dhaka
আর এর প্রোজেকশন, উইকির লিংক থেকে।
https://tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?pagename=Dhaka¶ms=23_42_N_90_22_E_region:BD-13_type:city
Google maps এ
https://www.google.com/maps/place/23°42'00.0%22N+90°22'00.0%22E/@23.7018076,90.3543074,14z/data=!4m5!3m4!1s0x0:0x0!8m2!3d23.7!4d90.366667?hl=en
৩
সূর্যাস্তের হিসাবের সময়ের সাথে কয়েক মিনিট যোগ করা হয় বলে এটা নিয়ে আমি ভাবি না। কিন্তু কোনো মিনিট যোগ না করে সেকেন্ড ধরে এক্সাক্ট সময়ে ইফতার করলে এটা নিয়ে ভাবতে হয়।
কেউ যদি আমাকে বলে আমার বাসা ঢাকার কেন্দ্রের কাছে, তবে আমি মনে মনে ভাবি "সে কি এই সব কিছু জেনে বলছে?"
#HabibSays
১
"আমি GPS লোকেশন দিয়ে ইফতারির সময় বের করি। আমাকে কি কিছু যোগ করতে হবে?"
Horizontal Dip, Refraction আর Rounding এর জন্য দুই মিনিট যোগ করবেন।
২
"কিন্তু হাদিসে দেরিতে ইফতার করতে যে নিষেধ আছে?"
সূর্য ডুবে যাবার পরও ইফতার করতে দেরি করা --- "দিনের আলো এখনও প্রচুর আছে" বলে -- এটা করতে নিষেধ করেন উলামা গন। অনেকের মনে সন্দেহ হয় এখনোতো দিন, ইফতার করবো?
শিয়ারা সূর্য ডুবার পর পর ইফতার করে না। দিনের আলো চলে যাবার পর যখন আকাশে তারা দেখা যায় তখন তারা ইফতারের সময় হিসাব করে। জাফরি ফিকাহ। দেরিতে ইফতার করা বলতে আমি এটা বুঝি।
ইহুদিরাও এইভাবে তারকা দেখে রোজা ভাঙ্গে।
আর মুসলিমরা ভাঙ্গে সূর্যাস্ত দেখে, যখন প্রচুর দিনের আলো আছে। দেরি না করে।
৩
"আপনি সাবধানতার জন্য যে পয়েন্টগুলো লিখেছেন এগুলো সব কনসিডারে নিয়েই সূর্যাস্ত হিসাব করে। মানে সূর্যাস্তের সময়ের সাথে এগুলো অলরেডি যোগ করা আছে।"
সংখ্যাগুলোতে আমি এরকম কিছু দেখছি না। নেটে এর উপর যে আর্টিক্যল আছে সেখানেও এই ধরনের কথা নেই। এবং বিষয়গুলো আমার কাছে পরিষ্কার। আপনি আমার থেকে এ ব্যপারে বেশি জানলে আমাকে বুঝাতে পারেন।
৪
"তাহলে শুধু সূর্যাস্তের সময়ের সাথে সাবধানতা যোগ করেন কেন? সূর্যোদয়ে যোগ করেন না কেন? অন্যান্য সময় গুলোতে যোগ করেন না কেন?"
Dip/Refraction এগুলো শুধু সূর্যাস্ত/সূর্যোদয়ের সময়ে সিগনিফিকেন্ট। অন্য সময়গুলোতে না। আর সূর্যোদয়ের সময় সাবধানতার জন্য এক মিনিট আগিয়ে আনার সুযোগ নেই। মানুষ সে ক্ষেত্রে সময় থাকলেও সূর্য উঠে গিয়েছে ধারনা করে ফজরের নামাজ কাজা করবে।
৫
"ইসলামিক ফাউন্ডেশনের ক্যলেন্ডারে ভুল আছে। তারা ৩-৪ মিনিট যোগ করে।"
এখানে এর ব্যখ্যা আছে।
https://www.facebook.com/notes/sanjir-habib/প্রসংগ-সূর্যাস্তের-সময়-ও-ইফতারি/10154966409594167/
"আপনি কিছু জানেন না। এখন যে GPS দিয়ে App দিয়ে একুরেট টাইম বের করা যায় এটা জানেন?"
আপনার GPS লোকেশনের টাইমে আপনি ইফতার করবেন। আরেকজনের লোকেশনে আরেকজন। বিষয় হলো, আপনার GPS লোকেশনের সময় নেটে দিয়ে শহরের সবাইকে ঐ সময়ে ইফতার করতে বলছেন কেন? এবং ইসলামিক ফাউন্ডেশনের ক্যলেন্ডার ভুল একথা বলছেন কেন?
এটা জানা কথা যে ইসলামিক ফাউন্ডেশনকে পুরো ঢাকা জেলার জন্য ক্যলেন্ডার করতে হয়। আপনার বা আমার লোকেশনের উপর না।
৬
"আপনি শুধু উত্তর দক্ষিন বুঝেন। পূর্ব পশ্চিম সম্পর্কে আপনার কোনো ধারনাই নেই।"
ভাবিয়ে তুললো।
#HabibFAQ
১
কিন্তু এর সমস্যা হলো শেষ সময় বলতে নির্দিষ্ট একটা সময় বুঝায় না। এবং বিভিন্ন ব্যখ্যা অস্পষ্টতা আছে।
সাধারন জনতা দাবি করতে পারে "ভাই এত এখতেলাফ নিয়ে আলোচনা করবেন না প্লিজ। একটা দিয়ে দেন যেন আমরা ফলো করতে পারি।"
কিন্তু দেবার পর আলোচনা পর্যালোচনা সমালোচনার দরজা খুলে যাবে।
তাই সব ইখতেলাফ না হলেও কিছু ইখতেলাফ আলোচনা করছি।
২
ফজরের শেষ সময় কখন? সূর্যোদয়ের সময়।
কিন্তু এর পর এশরাক?
আমি অনুসরন করি ১৫ মিনিট।
এই দেশে ঐতিহাসিক ভাবে বলা হয় ২৩ মিনিট।
এখানে আছে আরো কথা
https://www.facebook.com/habib.dhaka/posts/10154218392093176
৩
জোহর শেষ কখন?
আমি অনুসরন করি ছায়া যখন বস্তুর দৈর্ঘ্যের সমান হয় তখন। মানে হানাফি ছাড়া অন্যান্য মাজহাবে যখন আসর আরম্ভ হয় তখন।
কিন্তু সাধারন ভাবে অনুসরন করা হয় আসরের আগে পর্যন্ত।
সে হিসাবে গরম কালে পোনে ৫ টায় জোহর পড়লেও ঠিক। কিন্তু যে কেউ দেখে বলবে সে কাজা পড়ছে।
৪
আসর শেষ কখন?
সূর্য যখন জ্যতি হারায় তখন মাকরুহ আরম্ভ।
কিন্তু মাকরুহ হলেও পড়তে হবে যতক্ষন না সূর্য ডুবা আরম্ভ করে।
কোনটা দিবো ক্যলেন্ডারে? মাকরুহ মানে ওয়াক্ত শেষ না। আবার ডুবা আরম্ভ পর্যন্ত দেরি করলে সে মাকরুহ ওয়াক্তে পড়বে।
সূর্য জ্যতি হারানোর সময় আমি ধরি সূর্যাস্তের ৩০ মিনিট আগে। কিন্তু এটা আমার অবজার্ভেশন থেকে। কোনো স্ট্যন্ডার্ড নেই।
৫
মাগরিব শেষ কখন?
সাধারন কাউকে জিজাসা করেন, বলবে মাগরিবের ওয়াক্ত ২০-২৫ মিনিট থাকে।
হানাফিতে আকাশের লাল আভা চলে যাওয়ার আগ পর্যন্ত।
মাগরিব শেষ হলেই কি ইশা আরম্ভ হয়? অধিকাংশ আলেম বলবে হ্যা।
সে হিসাবে মাগরিবের সময় ইশার আরম্ভ পর্যন্ত।
গরম কালে সোয়া আটটর দিকে যদি কেউ মাগরিব পড়ে? কাজা হবে?
আমি অনুসরন করি নটিক্যল টোয়ালাই ১২ ডিগ্রি দিগন্তের নিচে ফরমুলা।
এটা সূর্যাস্তের পরে ১ ঘন্টার মত। এবং ১ ঘন্টা পরেও আকাশে লাল থেকে যায় দেখেছি।
কিন্তু স্ট্যন্ডার্ড নেই।
৬
ইশা শেষ কখন?
ইশার মাকরুহ ওয়াক্ত কখন আরম্ভ হয়? মধ্যরাতে।
ইশার শেষ? শেষ রাত পর্যন্ত। ফজরের আজান দেবার আগ পর্যন্ত।
সেটাই দেবো?
অনেক প্রশ্ন।
৭
যাই হোক এই সবগুলো সময় দিয়ে দিয়ে দেবো ইনশাল্লাহ। কিছু দিনের মাঝে।
https://habibur.com/salat/
"শেষের Calculated Time টা কি? আর অন্য সময়াটা কি?"
Calculated হলো ফরমুলা দিয়ে একুরেটলি ক্যলকুলেশন করলে যে raw রেজাল্ট পাই সেটা। বড় করে লিখা অন্যটা হলো যে সময় আমরা ব্যবহার করবো সেটা।
"দুটো সময় দেখালেন কেন?"
কারন Rounding. সেকেন্ড বাদ দিয়ে সময় দেখানো হয় সব জায়গায়। সেকেন্ড কি তবে round up করা হয়েছে, নাকি round down নাকি round to nearest minute সেটা বুঝে নেবার জন্য। পাঠক যেন এর পর কনফিউশনে পড়ে সাবধানতার জন্য আবার নিজের থেকে এক্সট্রা মিনিট যোগ না করে।
"কিন্তু ইফতারিতে ৫ মিনিট যোগ করেছেন কেন?"
শহরের জন্য ৪-৫ মিনিট যোগ করা আছে, যেহেতু এটা বাংলাদেশের জন্য স্টেন্ডার্ড। উল্লেখ এই দেশে "ঢাকার সময়ে" ঢাকা জেলার সবাই ইফতার করবে। শুধু ঢাকা শহর বাসি না। এই বিস্তৃত এলাকার জন্য টলারেন্স রাখতে হয়। প্লাস রেডিও টিভির আজান, এবং পত্রিকা ক্যলেন্ডারে, এবং দেশের সব মসজিদে আজান ৫ মিনিট যোগ করে ছাপায়-দেয়। তাই কনজিসটেন্ট রাখতে হয়েছে।
"আমি যদি ৫ মিনিট যোগ না করতে চাই?"
GPS অন করে এই url এ যান। ইফতারিতে ২ মিনিট যোগ করে দেখাবে আপনার মহল্লার জন্য।
https://habibur.com/salat/
"সূর্যাস্তে যোগ করলে সূর্যোদয়ে কেন যোগ করেন নি?"
একই কারনে যে কারনে সেহরি-ফজরে কোনো সময় যোগ করি নি। এখানে দুই সাইডেই সাবধানতা দরকার। সেহরি ৫ মিনিট আগে সময় ছাপিয়ে এটা প্রচার করলে মানুষ ফজর হয়ে গিয়েছে ধারনা করে ৫ মিনিট আগে নামাজ পড়বে। তাই নামাজ-সেহরি দুটোকেই গুরুত্ব দিয়ে এক্সাক্ট সময় দেয়া হয়েছে।
সেরকম সুর্যোদয়ের সময় ৫ মিনিট আগে দিলে মানুষ ওয়াক্ত থাকলেও ফজরের নামাজ কাজা করবে, সূর্য উঠে গিয়েছে ধারনা করে। তাই সাবধানতার জন্য কোনো সময় সেখানে যোগ করা হয় নি।
"সেহরির শেষ সময় কখন?"
যে সময়টা ফজরের জন্য টাইমটেবিলে দেয়া আছে তার ১ মিনিট আগে।
"সব নামাজের সময়েই এই রকম ৫ মিনিট যোগ করেছেন?"
না শুধু ইফতারি-মাগরিবের সাথে। বাকি গুলো শুধু সেকেন্ডের ঘর রাউন্ড করা হয়েছে। জোহরে সূর্য হেলার জন্য জাওয়ালের পরে ২-৩ মিনিট বেশি যোগ করা হয়েছে।
এটা স্পস্ট রাখার জন্য Calculated time দেখানো হয়েছে।।
তাই "কোন সময় ইফতার করবো?" এটা আপনার মাজহাব-মানহাজের ব্যপার। আপনারটা আমার উপর চাপানোর কোনো কারন নেই। বা আমিও আপনাকে আমার সময় মতো ইফতার করতে বলছি না। আপনার ভালো-মন্দ আপনি যতটুকু বুঝেন ততটুকু অনুসরন করবেন।
দ্বিতীয়তঃ এটা লিখেছিলাম মূলতঃ হানাফিদের জন্য। সালাফিতে এই সংক্রান্ত ফতোয়ার ভিন্নতা আছে।
সালাফিতে : "তাড়াতাড়ি ইফতার করার জন্য ডুবার কিছু আগেও যদি কেউ ইফতার করে ফেলে তবে সমস্যা নেই কারন রাসুলুল্লাহ ﷺ একবার এরকম করেছিলেন।"
বা,
হানাফিতে : "নিশ্চিৎ হয়ে ইফতার করতে হবে আগে করে ফেললে রোজা আবার কাজা করতে হবে"
এ ধরনের ফতোয়ার জন্য যার যার আলেমদের সংগে যোগাযোগ করুন।
এধরনের কোনো ফতোয়াতে আমার কোনো আপত্তি নেই। পার্থক্য আছে। এটা জেনেই আমি চলার চেষ্টা করি।
জাজাকাল্লাহ।
এখন সমস্যা হলো এভাবে জিজ্ঞাসা করলে প্রথমে প্রশ্ন আসে সেহরির শেষ সময় কয় মিনিট আগে চান এবং নামাজের সময় কয় মিনিট পরে? এটার কোনো নির্দিষ্ট উত্তর নেই। একেক বছর একেক জায়গায় একেক হিসাব জনপ্রীয় হয়।
তাই আমি অরিজিন্যাল সময়টা পাবলিশ করি ৪ টা ১০ এ সেহরি শেষ সময় এবং ঠিক ঐ একই সময়ে ফজর আরম্ভ। এর পর কে কার কথা শুনে কত মিনিট যোগ করবে এটা তার ব্যপার।
বাসায় যেটা করি সেটা হলো ঐ সময়ের ঠিক ১ মিনিট আগে সেহরি শেষ করি। এবং পরের মিনিটেই ফজরের আজান। অর্থাৎ শেষ সময় আর আজানে পার্থক্য ১ মিনিট।
কিন্তু বিভিন্ন আলেমদের বিভিন্ন কথা আছে এর উপর। মূল সময়টা জানা থাকলে যে যেটা অনুসরন করে তত মিনিট আগে পরে করে নিতে পারবে।
রমজান দেখে আসছি ৪০ বছর ধরে। এখন যদি নতুন কিছু চালু হয় তবে বুঝি যে আগে ওটা ছিলো না বা ভিন্ন ছিলো।
তাই "এটাই ঠিক" এমন কিছু নেই। বহু সময় বহু জিনিস ছিলো।
জাজাকাল্লাহ।